Egyptische kronen

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Ga naar: navigatie, zoeken

De Egyptische kronen bestaan uit een aantal hoofddeksels die exclusief voor koningen en koninginnen werden gedragen. Enkele specifieke hoofddeksels werden aan goden toegeschreven, ze zijn dan ook veelvuldig te vinden op wanden van tempels, standbeelden of andere objecten van het Oude Egypte.

In het Oude Egypte waren kronen al een belangrijk middel om (politieke) macht en status aan te tonen. Deze macht ontleenden ze rechtstreeks van de goden. Ze toonden ook de eigenschappen van de heerser. [1]

Koningskronen[bewerken]

De Egyptische farao's droegen vijf soorten kronen.

De rode kroon[bewerken]

Farao Sesostris I met de rode kroon

De rode kroon was het symbool van Beneden-Egypte. Het werd door de Oude Egyptenaren ook al 'rode kroon' of desjret genoemd. In het hiërogliefenlijst van Gardiner krijgt het teken de code S3. Vanaf het Nieuwe Rijk werd het teken gelezen als nt en werd het vaak gebruikt om de letter n te symboliseren. [2]

De kroon heeft een opvallende vorm: het bestaat uit een rode mijter die doorloopt aan de achterkant, aan de voorkant springt er een strook schuin omhoog en eindigt in een krul. Doordat de kroon het symbool was van Beneden-Egypte, werd de kroon beschermd door Wadjet. Wadjet was een slangengodin en zij tooit de kroon als uraeus. De godin Neith werd ook met zo'n kroon afgebeeld.

De rode kroon werd al eeuwen voor de vereniging van de Egyptische staat gebruikt. Op de archeologische site Naqada is er ook een potscherf gevonden, daterend uit het midden van de 4e millennium v.Chr.[3] Op de beschadigde potscherf is de rode kroon te zien. Het is nog niet zeker of het een schriftteken symboliseert of een afbeelding is.[2] Herman Winkler ontdekte in de Oostelijke woestijn, bij de plaats Wadi Qash petrogliefen. Bij site 18 staan o.a. twee afbeeldingen van heersers, afgebeeld met een kromstaf, een stierenstaart en een de rode kroon. [3]

De witte kroon[bewerken]

Farao Senoeseret III met de witte kroon

De witte kroon was het symbool van Boven-Egypte. Het werd door de Egyptenaren ook al witte kroon genoemd of hadjet of hedjet. Als hiëroglief wordt het genummerd S1 in het systeem van Gardiner.[2]

De kroon had de vorm van een langwerpige muts, met aan het einde een knobbel of een knop. De kroon stond onder bescherming van de godin Nechbet, de gierengodin. Op de witte kroon prijkte de uraeus.

Net zoals de rode kroon werd de witte kroon lang voor de vereniging in Egypte gebruikt. Het werd voor het eerst afgebeeld noordelijk Nubië (de nome Ta-seti) rond de Naqada II periode (3500 tot 3200 v. Chr.) [4]

De dubbele kroon[bewerken]

Farao Psamtik I met de dubbele kroon.

De dubbele kroon was het symbool van een verenigd Egypte. Het werd door de Egyptenaren “de kroon van beide machten” of pa-sechemty genoemd, de Grieken verbasterden dit naar Pschent. In het systeem van Gardiner krijgt dit hiëroglief de code S5. [2]

Er bestaan twee varianten van deze kroon. De rode kroon zit aan de buitenkant en de witte kroon daarbinnen in of een witte kroon met een strook die schuin omhoog springt en eindigt met een krul.

De kroon werd voor het eerst gedragen nadat de beide landen werden verenigd door koning Narmer, Hor-Aha of Menes. Vanaf toen sierde ook de uraeus-slang de voorkant van de kroon als beschermende vlam. [1] De goden Atoem en Horus werden ook veelvuldig met de kroon afgebeeld.

De blauwe kroon[bewerken]

Farao Ramses II met de blauwe kroon.

De blauwe kroon of blauw gehelmde kroon was een kroon die werd gedragen door de Ramsessiden. Het werd door de Egyptenaren genoemd “Blauwe kroon” of Chepresj. In het systeem van Gardiner krijgt dit hiëroglief de code S7. [2]

De chepresj is een blauwe helm die lijkt op een oorlogshelm die militairen droegen. De blauwe helm is een mijter die voorzien is van een gouden rand en gouden rondjes of belletjes. De kroon raakte in de mode in het Nieuwe Rijk.

De hemhem kroon[bewerken]

Een kroon die de atef-kroon combineert met heilige symbolen zoals zonnen en ramshorens. Onderaan begonnen de ramshorens en dan kwamen er drie atef-kronen waar tussenin de zonnen stonden. De kroon werd gedragen door godheden en koningen. De hemhem kwam in de mode rond de Late periode en de ptolemaeen.

Koninginnekroon of gierenkap[bewerken]

Koningin Nefertari met de gierenkroon

Egyptische koninginnen, gemalinnen of godinnen droegen vaak een gierenkap. Koningin Tetisheri was de eerste van de 18e Dynastie van Egypte die er een droeg. Deze dynastie greep terug naar de oudste traditie. De gierenkap duikt voor het eerst op bij de moeder van Menkaura, en vormt reeds een iconografisch element voor de Egyptische koningin moeder in de 4e tot de 6e Dynastie van Egypte.[5] Het is een kap in de vorm van de gier, die aan het voorhoofd kon worden opgezet, het haar kon naast de vleugels van de gierenkap worden gedrapeerd langs de oren. Bij de staart kwamen de overige haren eruit en vielen langs de schouders. Onder Pepi II duikt ook de met gierenkap verbonden uraeuscobra in verschillende voorstellingen van zijn gemalinnen op. Roth besluit daaruit dat deze combinatie vanaf dan een typisch attribuut van de Koninklijke vrouwe wordt.[6] De gier was het patroondier van verschillende godinnen maar zeker Nechbet die de koningin, gemalin of godin beschermde.

Kronen der goden[bewerken]

De meeste goden droegen hoofdtooien of herkenningstekens zoals de troon van godin Isis of de veer van de godin Maät. Er zijn ook een aantal goden die specifieke kronen droegen.

De Atef kroon[bewerken]

Atef kroon
in hiërogliefen
S8

De god Osiris had zijn eigen kroon, de atef-kroon. Vanaf het Middenrijk werd de god afgebeeld met deze kroon. Eerder werd de kroon toegeschreven aan Andjet maar door een samenvoeging van de mythologie droeg ook Osiris deze kroon.[7]

De kroon bestaat uit een witte mijter, dat eindigt in een knop. Aan beide kanten zijn ook nog veren toegevoegd. [1] Als variant worden ook ramshoorns en een zon toegevoegd.

De kroon komt ook als hiëroglief voor. Het krijgt de code S8 mee in het systeem van Gardiner.[2]

Dubbele verenkroon[bewerken]

Kroon met de twee veren
in hiërogliefen
S9

De dubbele verenkroon is de kroon van een aantal goden. Het is kenmerkend voor de god Amon-Ra, er werd daarmee een connectie gelegd tussen de zonnegoden waaronder Horus. Ook de goden: Sjoe, Min, Bes en Onuris droegen de kroon.

De dubbele verenkroon werd in het Oud-Egyptisch sjoeti genoemd of "Kroon met de twee veren". In het hiërogliefensysteem van Gardiner krijgt deze de code S9 mee.[2]

De kroon bestaat uit een kap met daarop twee struisvogelveren.

De eerste verschijning van de dubbele verenkroon gaat terug voor de unificatie van Egypte (3000 v. Chr.). In de oostelijke woestijn van Egypte zijn verschillende petrogliefen herontdekt, waarin mannen of goden pluimen van struisvogelveren dragen.[3]

Witte kroon met antilopenhoorns[bewerken]

De godin Satet werd afgebeeld met een kroon met antilopenhoorns versierd.

Kroon met gestileerde ramshoorns[bewerken]

De god Chnoem werd afgebeeld met gestileerde ramshoorns. Dit omdat het dier van de god een ram was.

Zie ook[bewerken]