Dawa: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
{{Zie artikel|Voor de Iraakse politieke partij, zie [[Islamitische Daawa Partij]].}} |
{{Zie artikel|Voor de Iraakse politieke partij, zie [[Islamitische Daawa Partij]].}} |
||
== Betekenis == |
|||
'''Dawa''' verwijst gewoonlijk naar het [[bekering|bekeren]] tot de [[islam]] (dat wil zeggen vrijwillige bekering door kennismaking met een religie). Het Arabische '''الدعوة'''/'''daˤwah''' betekent letterlijk "oproepende" of "uitnodigende", daar het het actieve deelwoord is van een werkwoord dat de verschillende betekenissen van "oproepen, uitnodigen" (waarvan de triconsonantische wortel '''د ع و''' is) heeft. Een moslim die de daˤwah praktiseert als godsdienstleraar of meedoet aan een vrijwillige gemeenschapsinspanning, wordt een dāˤī (meervoud دعاة/du'āt, vaak [[Transliteratie|getranslitereerd]] als "da'ee"). Een dāˤī is dus iemand die mensen uitnodigt tot een beter begrip van de islam door middel van een gesprek, en kan in sommige gevallen worden beschouwd als het islamitische equivalent van een [[missionaris]] of [[zendeling]]. |
'''Dawa''' verwijst gewoonlijk naar het [[bekering|bekeren]] tot de [[islam]] (dat wil zeggen vrijwillige bekering door kennismaking met een religie). Het Arabische '''الدعوة'''/'''daˤwah''' betekent letterlijk "oproepende" of "uitnodigende", daar het het actieve deelwoord is van een werkwoord dat de verschillende betekenissen van "oproepen, uitnodigen" (waarvan de triconsonantische wortel '''د ع و''' is) heeft. Een moslim die de daˤwah praktiseert als godsdienstleraar of meedoet aan een vrijwillige gemeenschapsinspanning, wordt een dāˤī (meervoud دعاة/du'āt, vaak [[Transliteratie|getranslitereerd]] als "da'ee"). Een dāˤī is dus iemand die mensen uitnodigt tot een beter begrip van de islam door middel van een gesprek, en kan in sommige gevallen worden beschouwd als het islamitische equivalent van een [[missionaris]] of [[zendeling]]. |
||
== Radicalisering == |
|||
Onder invloed van het heroplevende Saoedische [[salafisme]], het [[wahabisme]], heeft de dawa sinds het ontstaan van de [[Koude Oorlog]] een dwingender, proselitisch karakter gekregen. Inspelend op de economische crisis van de jaren tachtig en de daarmee gepaard gaande socio-culturele en morele vervreemding van de gastarbeiders in West-Europa hebben de wahabieten een actief en succesvol islamiseringsbeleid gevoerd. |
Onder invloed van het heroplevende Saoedische [[salafisme]], het [[wahabisme]], heeft de dawa sinds het ontstaan van de [[Koude Oorlog]] een dwingender, militant [[proselitisme|proselitisch]] karakter gekregen. Inspelend op de economische crisis van de jaren tachtig en de daarmee gepaard gaande socio-culturele en morele vervreemding van de gastarbeiders in West-Europa hebben de wahabieten een actief en succesvol islamiseringsbeleid gevoerd. Bij het verspreiden van de Wahabitische islam spelen drie Saoedische organisaties een belangrijke rol. |
||
* het Saoedische Ministerie van Islamitische Zaken, dat zich bezig houdt met het financieren van moskeeën, culturele organisaties en scholen alsook het organiseren van studiedagen |
|||
* het Koning Fahd complex, dat zich toelegt op het drukken, verspreiden, [[exegese]] en vertalen van de [[Koran]] |
|||
* de Moslim Wereld Liga of ''Rabitat al-Alam al-Islami, een machtige internationale niet-gouvernementele organisatie dat via deelorganisaties hoofzakelijk gericht is op het uitoefenen van de dawa, met name het oproepen van niet-moslims (kafirs) tot bekering tot de (puriteinse) interpretaitie van de islam en het aanmanen van moslims om de [[sharia]] strikt na te leven |
|||
<ref>[http://www.itinerainstitute.org/sites/default/files/articles/pdf/20140601_saoedis_bb.pdf]</ref> |
|||
==Referenties== |
==Referenties== |
||
| Regel 9: | Regel 15: | ||
* {{Aut|C. Hirschkind}}, Civic Virtue and Religious Reason: An Islamic Counter-Public, in {{Aut|J. Drobnick}} (ed.), ''Aural Cultures'', Toronto - Banff, 2004, pp. 189-207. ISBN 0920397808 |
* {{Aut|C. Hirschkind}}, Civic Virtue and Religious Reason: An Islamic Counter-Public, in {{Aut|J. Drobnick}} (ed.), ''Aural Cultures'', Toronto - Banff, 2004, pp. 189-207. ISBN 0920397808 |
||
* [http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/aasia/vk/racius/themulti.pdf {{Aut|E. Račius}}, ''The Multiple Nature of the Islamic Da'wa'', diss. Universiteit van Helsinki, 2004.] ISBN 9521004908 |
* [http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/aasia/vk/racius/themulti.pdf {{Aut|E. Račius}}, ''The Multiple Nature of the Islamic Da'wa'', diss. Universiteit van Helsinki, 2004.] ISBN 9521004908 |
||
{{Appendix}} |
|||
[[Categorie:Arabisch]] |
[[Categorie:Arabisch]] |
||
Versie van 15 jan 2016 18:31
Voor de Iraakse politieke partij, zie Islamitische Daawa Partij.
Betekenis
Dawa verwijst gewoonlijk naar het bekeren tot de islam (dat wil zeggen vrijwillige bekering door kennismaking met een religie). Het Arabische الدعوة/daˤwah betekent letterlijk "oproepende" of "uitnodigende", daar het het actieve deelwoord is van een werkwoord dat de verschillende betekenissen van "oproepen, uitnodigen" (waarvan de triconsonantische wortel د ع و is) heeft. Een moslim die de daˤwah praktiseert als godsdienstleraar of meedoet aan een vrijwillige gemeenschapsinspanning, wordt een dāˤī (meervoud دعاة/du'āt, vaak getranslitereerd als "da'ee"). Een dāˤī is dus iemand die mensen uitnodigt tot een beter begrip van de islam door middel van een gesprek, en kan in sommige gevallen worden beschouwd als het islamitische equivalent van een missionaris of zendeling.
Radicalisering
Onder invloed van het heroplevende Saoedische salafisme, het wahabisme, heeft de dawa sinds het ontstaan van de Koude Oorlog een dwingender, militant proselitisch karakter gekregen. Inspelend op de economische crisis van de jaren tachtig en de daarmee gepaard gaande socio-culturele en morele vervreemding van de gastarbeiders in West-Europa hebben de wahabieten een actief en succesvol islamiseringsbeleid gevoerd. Bij het verspreiden van de Wahabitische islam spelen drie Saoedische organisaties een belangrijke rol.
- het Saoedische Ministerie van Islamitische Zaken, dat zich bezig houdt met het financieren van moskeeën, culturele organisaties en scholen alsook het organiseren van studiedagen
- het Koning Fahd complex, dat zich toelegt op het drukken, verspreiden, exegese en vertalen van de Koran
- de Moslim Wereld Liga of Rabitat al-Alam al-Islami, een machtige internationale niet-gouvernementele organisatie dat via deelorganisaties hoofzakelijk gericht is op het uitoefenen van de dawa, met name het oproepen van niet-moslims (kafirs) tot bekering tot de (puriteinse) interpretaitie van de islam en het aanmanen van moslims om de sharia strikt na te leven
[1]
Referenties
- Verschillende Auteurs, art. Dawah, en.Wikipedia.org (2005-2008).
- M. Canard, art. Daʿwa, in P. Bearman - T. Bianquis - C.E. Bosworth - E. van Donzel - W.P. Heinrichs (edd.), Encyclopaedia of Islam, II, 1965, p. 168.
- C. Hirschkind, Civic Virtue and Religious Reason: An Islamic Counter-Public, in J. Drobnick (ed.), Aural Cultures, Toronto - Banff, 2004, pp. 189-207. ISBN 0920397808
- E. Račius, The Multiple Nature of the Islamic Da'wa, diss. Universiteit van Helsinki, 2004. ISBN 9521004908
| Bronnen, noten en/of referenties |