Kluizenarij Onze Lieve Vrouwe van de Besloten Tuin: verschil tussen versies

Naar navigatie springen Naar zoeken springen
k
geen bewerkingssamenvatting
k
Het Warfhuister officie wijkt zodoende duidelijk af van dat van de oude Nederlandse kluizenaars, die meestal een aangepaste variant gebruikten of - als ze ongeletterd waren - een vastgesteld aantal [[onze vader]]s en [[wees gegroet]]en baden. Toch blijft de invloed van de Limburgse traditie op de sfeer in de kluis duidelijk merkbaar aan verschillende toevoegingen uit de volksdevotie, zoals het hardop gebeden [[rozenkrans]]gebed en verschillende [[litanie]]ën die op verschillende tijden van de dag worden gezongen. Ook de inrichting van de kerk verraadt het voortborduren op [[17e eeuw|17e-eeuwse]] voorbeelden door [[Barok (stijlperiode)|barok]]ke elementen. De verering van de heilige heremieten [[Gerlachus van Houthem]] en [[Antonius van Egypte|Antonius Abt]], van wie er [[reliek]]en aanwezig zijn in een [[reliekschrijn]] in het retabel van het rechter zijaltaar, neemt in de kluis een bijzondere plaats in.
 
Naast de oude zuidelijke kluizenaarstraditie zijn er in de [[liturgie]] nog enkele andere invloeden merkbaar. Het feit dat er enkele vrijwilligers [[Russisch-orthodoxe Kerk|Russisch-orthodox]] zijn, heeft ertoe geleid dat 's avonds na de [[Completen]] het [[Jezusgebed]] wordt gezongen (in het [[Grieks]]). Verder is vooral in het gebruikte dialect van het [[Gregoriaanse muziek|Gregoriaansgregoriaans]] de invloed van de [[Kartuizers|kartuizer]]traditie merkbaar.
 
====Eucharistie====

Navigatiemenu