Overleg gebruiker:Notum-sit/Archief 2009-I

Gevelteken en siepelteken

Beste Notum-sit, leuk dat je ook werkt aan de artikelen over de geveltekens en siepeltekens. Ben nog niet zo heel erg ingevoerd in Wikipedia maar ik vond nergens iets terug over geveltekens, naar mijn smaak moest ik het er daarom toch op zetten...

Goed dat je de artikels begonnen bent; het zijn zeker dingen die goed op wikipedia passen! Waar je wel op moet letten is dat je geen lappen tekst van websites kopieert, of je moet kunnen aantonen dat je ze daar zelf geschreven hebt. Tenslotte kun je bijdragen op Overlegpagina's ondertekenenen met vier tildes: ~~~~. Groet, Notum-sit 19 jan 2009 14:23 (CET)

OK, ik zal nog voorzichtiger te werk gaan (én uiteraard altijd met bronvermelding). Het liefst maak ik natuurlijk wel een eigen verhaal met informatie uit verschillende bronnen. Enfin, groet ==en vast tot later, Herman-I 19 jan 2009 18:06 (CET)

Beste Notum-sit, 't Sal wa oaver nen s(T)iepelteken (sic.), goan hier. 🙂 Bij deze wil ik je hartelijk bedanken voor wat je voor me gedaan hebt. Da's eigenlijk wel een "Barnstar" waard, maar die heb ik niet op "tuk". Omdat het mij toegezonden mail-adres eigenlijk een soort doodlopende straat is, doe ik het maar op déze manier. Dat opschonen, (zie mij toegezonden mail), zie ik mij als nieuweling op wikipedia (nog) niet een twee drie, zelfstandig doen. Ook het terugkrijgen van mijn Engelse gebruikers-pagina is (nog) een di-lemma. Mocht je geen tijd of zin hebben om aan het laatstgenoemde iets te kunnen of willen doen, dan zal de Voorzienigheid maar weer moeten ingrijpen. Ik ben in ieder geval opgelucht, omdat je al de tweede wikipediaan bent, die mij belangeloos helpt. Nogmaals: Harstikke bedankt!!! Rob Rob ten Berge 26 mei 2009 00:33 (CEST)

Beste Rob, ik heb werkelijk geen idee waar je het over hebt. Ik heb jou zeker nooit een mail gestuurd~, laat staan een emailadres, dus ik denk dat je me met iemand anders verwart. Met vriendelijke groet, Notum-sit 26 mei 2009 08:41 (CEST)

Thomas Reynolds

Moi Notum-sit, bij Thomas Reynolds staat nu dat hij een van de 40 martelaren van Engeland en Wales was, maar in deze lijst kom ik hem niet tegen, wel een RR. Overigens goed dat F nu wat meer gecontroleerd wordt, ik heb het al lang geleden opgegeven, het bronnengebruik is vaak op het randje auteur, als het er al niet overheen is. Peter b 21 jan 2009 10:50 (CET)

Beste Peter, je hebt gelijk; dát had ik nog over het hoofd gezien. Overigens haal ik mijn kennis wat betreft deze heiligen - die in feite mijn belangstelling totaal niet hebben - ook alleen maar van het internet. Hartelijke groet, Notum-sit 21 jan 2009 10:58 (CET)

Dat geldt voor mij evenzo, het stoort mij echter wel dat een gebruiker als F dergelijke onaffe, slordige en op het randje van auteur lemma's maar kan blijven aanmaken. Een heel duidelijk voorbeeld van kwantiteit die boven kwaliteit gaat. Peter b 21 jan 2009 11:03 (CET)

Ik heb het er net met JacobH over. Zie zijn OP. Eerder deze week al op F's OP. Groet, Notum-sit 21 jan 2009 11:06 (CET)

Was aangenaam verrast dat er deze keer in elk geval een referentie bij staat. Tot ik zag dat F. die niet zelf heeft geplaatst... Gr. RONN (overleg) 21 jan 2009 13:03 (CET)

Vraagje

Moi Notum-sit, in het lemma Huis Zuidwijk geeft de eerste zin op mij de indruk dat het huis in Twente staat, zou je daar nog eens naar kunnen kijken? Peter b 27 jan 2009 10:06 (CET)

Goedemorgen Peter! Het huidige landgoed Twickel strekt zicht over minstens 3 Nederlandse provincies en bovendien het Duitse Lage uit.... Maar ik zal eens informeren hoe men op Twickel zelf tegen de onderhorige landgoederen aankijkt. Groet, Notum-sit 27 jan 2009 10:28 (CET)

Zo beter? Notum-sit 27 jan 2009 10:47 (CET)

Zeker, misschien dat het lemma landgoed ook eens uitgewerkt zou moeten worden. Peter b 27 jan 2009 12:04 (CET)

Cuypers

Hoi, zoals je wellicht hebt gezien heb ik je wijziging teruggedraaid. Volgens mij was de oude versie juister, al begrijp ik dat je om referenties vraagt. Mijn punt is dat Cuypers niet de gotiek (in de vorm van de neogotiek) nieuw leven inblies, dat deden anderen vóór hem, maar juist dat er vanaf Cuypers weer sprake is van echte architectuur (in de zin van geschoolde architecten die wisten waarmee ze bezig waren), in tegenstelling tot het geklungel daarvoor. Fnorp 3 feb 2009 12:12 (CET)

Umm, dat lijkt me erg POV: Rose wist dunkt me behoorlijk goed waar hij mee bezig was en Itz en consorten ook. Groet, Notum-sit 3 feb 2009 12:14 (CET)

Of bedoel je de "Willem II-gotiek" zoals toegepast in zijn Tilburgse paleis? Groet, Notum-sit 3 feb 2009 12:17 (CET)

Natuurlijk, "geklungel" is POV, en er zullen voor Cuypers best lieden geweest zijn met enige kennis van zaken. Over het algemeen kun je echter stellen dat met Cuypers een breuk ontstond tussen de ontwerpen van ingenieurs (Rose) en timmerlieden (Molkenboer), waarbij vorm voorop stond, en die van geschoolde architecten die ook de constructie ten volle beheersten. Met Cuypers werd architectuur weer een zaak voor architecten, die voortaan ook weer in eigen land werden geschoold. Fnorp 3 feb 2009 12:43 (CET)

Laig

Beste,

Ik zie dat je mijn aanvulling op het artikel Trassie hebt verwijderd; aangezien wij informatie over de trassie vanuit het oogpunt van de Surinaamse keuken hebben gebruikt, heeft onze aanvulling een toegevoegde waarde en dat maakt dit artikel completer.

Ik zal mijn naanvulling derhalve weer terugplaatsen.

Graag verzoek ik je met mij in overleg te treden als je met de inhoud niet eens ben, zodat wij in goed coöperatief overleg tot een goed uitgebalanceerd artikel komen.

Groetjes,

Laigs--Laig 10 feb 2009 12:17 (CET)

Nee hoor dat was ik niet, ik heb alleen een "zie ook" geplaatst: [1]. Ik kon me anders wel voorstellen dat je stukje is verwijderd of anders geformuleerd, want ik vond het ook nogal reclame-achtig geschreven. Wat natuurlijk niet hoeft te betekenen dat er niets over de Surinaamse keuken in mag/moet staan. Ik weet daar echter niets van af en kan je daar verder niet bij helpen. Groet, Notum-sit 10 feb 2009 12:25 (CET)

Lingen en Overijssel

Moi Notum-sit, ik denk dat jij redelijk thuis bent in de geschiedenis van Overijssel vandaar dat ik me tot jou richt. Heb jij een idee waar ik ergens iets kan vinden over de relatie tussen O. en het graafschap Lingen? Mag ook iets zijn over de positie van Lingen tijdens en na de Opstand. Alvast bedankt. Peter b 10 feb 2009 12:47 (CET)

Ha Peter! Mmh over een directe relatie is me niets bekend. Lingen was toch bezit van de Oranjes? de:Grafschaft Lingen al geprobeerd? Groet, Notum-sit 10 feb 2009 12:54 (CET)

Ik zou me zo kunnen voorstellen dat tussen 1605-1626 Lingen belangrijk was voor de Spanjaarden die in Oldenzaal zaten, maar heb me hier nooit in verdiept. Notum-sit 10 feb 2009 12:59 (CET)

Hallo, Peter en Notum-sit, op de website http://www.inghist.nl is briefwisseling te vinden met met trekking op Lingen 13 Ludolph ter Vile, rentmeester van de domeinen van Z.Exc. te Bredevoort, verzoekt sauvegarde voor de arme burgers van Lingen om op het platteland te mogen verblijven. HHM gaan hiermee niet akkoord voordat zij het advies van de Staten van Friesland en Groningen hebben gehoord. waaruit in elk geval een relatie blijkt tussen steden in de Achterhoek met het graafschap Lingen. Er is meer te vinden daar, misschien interressant leesvoer? Met vriendelijke groet, --Arch. 10 feb 2009 14:44 (CET)

Bedankt Arch, @Notum-sit, op ons lemma Graafschap Lingen wordt vermeld dat Lingen in 1602 door de Staten van Overijssel aan Maurits in leen werden gegeven, dat was de achtergrond van mijn vraag. Peter b 10 feb 2009 22:39 (CET)

De belening kun je hier vinden.Kennelijk dachten de Oranjes eind 16e eeuw dat Lingen een leen van Overijssel was. Notum-sit 10 feb 2009 23:21 (CET)

Bedankt voor de link, maar ik neem aan dat de Staten van Overijssel daar dan niet andrs over dachten.Peter b 13 feb 2009 11:56 (CET)

Zoals je er ook kunt lezen heeft het 19 (1598) of 24 (1602) jaar geduurd voor Overijssel zichzelf kennelijk ook als leenheer beschouwde. Groet, Notum-sit 13 feb 2009 12:05 (CET)

Mag ik hier even inbreken? Op het artikel Graafschap Lingen lees ik ook Tot rond 1920 was het Nederlands er nog steeds de voertaal op straat en in de kerk. Het Duits en het Nedersaksisch hebben het Nederlands inmiddels verdrongen. Dit klinkt me wat vreemd in de oren. Zou het niet net zo zijn geweest als in de Graafschap Bentheim en enkele andere grensgebieden: een Nedersaksisch dialect als voertaal, Nederlands vanaf de kansel en nu vooral Duits ? En impliceert de door Gebruiker:Arch aangehaalde zin dat er, behalve de band met familie van Oranje, ook een relatie tussen Bredevoort en Lingen is ? De Geo (overleg). 13 feb 2009 17:11 (CET)

Wat de taal betreft lijkt mij dat je gelijk hebt, dat in Lingen Nederlands ipv Nedersaksisch de voertaal is geweest lijkt mij zeer onwaarschijnlijk, van de kansel ws wel. Wat Bredevoort betreft moet ik passen. Uit de link die Notum-sit hierboven geeft maak ik op dat de Staten van Overijssel om de een of andere mij nog onduidelijke reden Karel V en Philips II zijn opgevolgd als leenheer voor alle leengoederen in N-O Nederland en Lingen. Zo wordt ook Wedde en Westerwolde formeel als Overijssels leengoed daar vermeld. Lingen blijft echter dan nog steeds, als graafschap, een vreemde eend in die bijt. Peter b 13 feb 2009 18:06 (CET)

Markelo

Beste Notum-sit,

Op het artikel Markelo mistte ik een stuk over toeristisch Markelo, wat ik heb toegevoegd. Over het woordgebruik (uitstekend) kunnen we van mening verschillen, maar Stokkum en Kerspel Goor zijn buurtschappen in het buitengebied van Markelo. Het adres van de woningen is in Markelo, het telefoonnummer begint veelal hetzelfde als in de rest van Markelo, etc. Kasteel Weldam ligt gewoon in Markelo, ik begrijp dan ook niet zo goed waarom je Stokkum en Kerspel Goor er weer helemaal uithaalt. - De voorgaande niet ondertekende opmerking werd toegevoegd door 82.72.226.23 (overleg|bijdragen).

Beste rjmmorsink NN, het is je wellicht ontgaan dat de gemeente Markelo in 2001 is opgegaan in de gemeente Hof van Twente en dat er dus van het buitengebied van Markelo geen sprake meer is over de oude buurschapsgrenzen van Markelo zelf heen. Met vriendelijke groet, Notum-sit 16 feb 2009 16:50 (CET)

Beste Notum-site, Als inwoner van Markelo (buitengebied) weet ik natuurlijk als geen ander dat gemeente Markelo is opgegaan in Hof van Twente, maar dat houdt niet in dat de oude grenzen bij de inwoners ook zijn verdwenen. De band tussen de verschillende oud-inwoners van Markelo is dusdanig groot dat men nog steeds spreekt van Markelo als men het heeft over het gehele gebied van de voormalige gemeente. De Stichting Heemkunde Markelo is bijvoorbeeld gevestigd in Markelo, maar heeft vrijwilligers uit Kerspel Goor, Stokkum, Elsen, etc. Ook het Dorpsfeest Markelo, elk jaar gehoud in de kern Markelo is zo'n voorbeeld. Hier treft men jaarlijks uit iedere buurtschap mensen. Als men iemand uit Kerspel Goor, Stokkum, Elsen, etc vraagt waar hij/zij woont geeft men ook duidelijk aan uit Markelo te komen. Daarnaast is er een lokale nieuwssite, www.maarkelsnieuws.nl, waar nieuws uit het gebied van de gehele voormalige gemeente Markelo aan bod komt. Van Stokkum tot aan Elsen en van Markelosebroek tot aan Kerspel Goor. De discussie over het Markelose zwembad is daarin ook een goed voorbeeld, uit alle buurtschappen is er steun voor behoudt van het zwembad in Markelo, terwijl een zwembad in Goor misschien wel dichterbij ligt. Het lijkt me dan ook niet meer dan logisch om bij toerisme in Markelo ook het gehele buitengebied van de voormalige gemeente erbij te betrekken (het VVV kantoor voor Markelo en de buurtschappen staat bijvoorbeeld ook in Markelo). - De voorgaande niet ondertekende opmerking werd toegevoegd door 82.72.226.23 (overleg|bijdragen).

Ik ken "buitengebied" alleen uit de ruimtelijke ordening. Ik heb in het het Geografiecafé even gevraagd hoe het zit met het voortleven van sociale structuren. Groet Notum-sit 16 feb 2009 22:22 (CET)

PS onderteken je bijdragen a.j.b. met vier tildes: ~~~~

Keltisch christendom

Beste Bedwyr, hoe zou je erover denken als ik de tekst op Keltisch christendom grotendeels zou vervangen door een vertaling van en:Celtic Chrisitanity? Met vriendelijke groet, Notum-sit 25 feb 2009 10:54 (CET)

Lijkt me een heel goed idee! Bedwyr 25 feb 2009 13:18 (CET)

Keltisch christendom

Beste Bedwyr, hoe zou je erover denken als ik de tekst op Keltisch christendom grotendeels zou vervangen door een vertaling van en:Celtic Chrisitanity? Met vriendelijke groet, Notum-sit 25 feb 2009 10:54 (CET)

Lijkt me een heel goed idee! Bedwyr 25 feb 2009 13:18 (CET)

Navalia

Zie Overleg gebruiker:145.18.226.102 en gebruiker:Victor Reinier 7. Sum U ^?rai8^{? Need a tool?}- 26 feb 2009 16:05 (CET)

Dank je, ik heb ook een verzoek tot artikelbewaken gedaan. Groet, Notum-sit 26 feb 2009 16:06 (CET)

Hallo Notum-sit, ik waag me hierbij maar eens in het hol van de digitale vijand. Nu serieus; onze discussie betreffende het artikel 'Navalia' begint een beetje uit de hand te lopen en neemt nogal kinderachtige (ook van mijn kant) vormen aan. Ik heb dit artikel ooit gemaakt, omdat er in Genemuiden zelf de gedachte leeft dat Genemuiden het vroegere Navalia is. Deze claim is erg sterk aanwezig. Dit uit zich onder andere in straatnamen en de namen van prominente gebouwen. Dit komt doordat meerdere historici tot de conclusie kwamen dat Navalia waarschijnlijk Genemuiden betreft. Ik wil hier best een serieuze gedachtewisseling over hebben. Ik heb me intussen al wat beter verdiept in dit vraagstuk en kan je nu ook bronnen aanleveren. Ik geef toe dat dat laatste een zwak punt van me was.

Met vriendelijke groet, Rolf 19 jul 2009 00:24 (CEST)

Verras me eens op een positieve manier, zou ik zeggen. Notum-sit 20 jul 2009 17:32 (CEST)

Vooruit dan maar! Ik krijg overigens geen melding (of zoiets) dat er op me gereageerd is. Vandaar dat het zo lang duurt voor je een reactie krijgt. Plus dat de afgelopen 1,5 maand (zoals zovelen) op vakantie was. Zoals bekend; de historieschrijver Ptolamaeus (100 nC) heeft een "kaart van Europa getekend, waarop de plaats Navalia staat, ergens in de buurt van Nederland, liggend aan een rivier. (de IJssel?) Ook Genemuiden voldoet aan de gegevens van de kaart. Ik neem aan dat je Ubbo Emmius kent? Hij is een in hoog aanzien staand/gewaardeerd historicus, geen amateurhistoricus, die toch beargumenteerd dat Navalia het tegenwoordige Genemuiden moet zijn geweest. Maw hij is iemand aan wie autoriteit op dit gebied toegedicht kan worden. Verder bestaat er nog een jongere kaart uit 1654 die het Romeinse keizerrijk weergeeft, waar Genemuiden als enige belangrijke plaats in deze omgeving voorkomt en daar als een belangrijke haven wordt aangemerkt. Ik probeer zsm uit te vinden van wie die kaart is en misschien kan ik je een kopie toesturen. ...misschien ken je deze kaart ook wel? In ieder geval is niet vol te houden dat de link Navalia-Genemuiden sowieso een onzinnige, op niks gebaseerde claim is. Tot nu toe, ben ik tenminste geen geloofwaardigere argumentatie tegen gekomen. Graag reactie (misschien op de overlegpagina van Navalia?). Je hoort dan ook nog van mij. Met vriendelijke groet,Rolf 11 sep 2009 09:45 (CEST)

goudswaard geen waard

hey, ik heb de indruk dat je meer van waarden weet dan ik. Toch vind ik het vreemd dat op de wiki van Goudswaard wordt verwezen naar de Hoeksche Waard, wat een eiland of waard is volgens dat artikel. Kun je hier voor opheldering zorgen? Mallerd 17 mrt 2009 15:14 (CET)

Beste Mallerd, je vraag vloeit denk ik voort uit deze bewerking van mij. Of Goudswaard genoemd is naar een waard weet ik niet, dat zou heel goed zo kunnen zijn; daarvoor weet ik niet genoeg van de geschiedenis. Ik weet echter wel dat Goudswaard een dorp is en geen waard of polder en dat is nou precies wat je beweerde. Met vriendelijke groet, Notum-sit

Ah, op die manier. Ik dacht dat het wel klopte omdat er 'waardnamen' bij stond. poka, Mallerd 19 mrt 2009 14:20 (CET)

revert naamsverandering lemma Ohlone (volk)

Beste, ik zag dat je de naamsverandering ongedaan hebt gemaakt. (Ohlone (volk) => Ohlone

1. Voor de gelijkvormigheid is dit toch wel te verkiezen hoor. Stel dat je een artikel schrijft over een indiaans volk "Boborimbo", dan heb je voor de benaming van je lemma de keuze tussen gewoon "Boborimbo", ofwel "Boborimbo (stam)", ofwel "Boborimbo (volk)" of whatever. Het eerste kan inderdaad, maar, zoals je zelf opmerkt, niet altijd. Het laatste (volk) is te verkiezen boven (stam) omwille van de politieke correctheid,
2. (Ingaand op je argument dat het niet ambigu is, al is dit niet het belangrijkst) :Voor het ogenblik bestaat er inderdaad nog geen artikel waarvan de naam begint met Ohlone, maar er bestaat bijvoorbeeld wel een Ohlone College en een Ohlone kever (tiger beetle). Maar nogmaals: het argument van uniformiteit primeert hier.

Laat ons dus voor de eenvoudigste oplossing kiezen en gaan voor een uniforme naamgeving. Ik zal dus het lemma nog een keer hernoemen en hoop op je goede wil en inzicht om het tot geen onnozele 'war' te laten komen. Met vriendelijke groet --Beachcomber 20 mrt 2009 19:53 (CET)

Beachcomber luistert niet... ♣ Troefkaart 20 mrt 2009 19:54 (CET)

na bwwc:

Beste. Je verzint de regel waar je bij staat. Uniformiteit is voor zover ik weet nooit het streven van titels geweest maar wijs me de pagina waar dat staat en overtuig me. Groet, Notum-sit 20 mrt 2009 19:57 (CET)

Volg dit plan:

1. ga uit van mijn goede bedoelingen
2. bekijk de specifieke argumentatie voor volk-natie-confederatie dan eens op het overleg bij Ohlone,
3. zelfs als je er dan nog anders over denkt, ga terug naar punt 1. tot je van gedachten verandert ;) --Beachcomber 20 mrt 2009 20:15 (CET)

Niet grappig. Notum-sit 20 mrt 2009 20:18 (CET)

Jodocus

Hoi Notum-sit,
Van der Schaar (zie Taalcafé) noemt noch Johannes, noch Jozef bij Jodocus, maar wel o.a. Jo
Vriendelijke groeten, Patio 31 mrt 2009 13:06 (CEST)

Dank je, maar waarom er een Chinese godheid aan te pas zou moeten komen is me een compleet raadsel. Met vriendelijke groet, Notum-sit 31 mrt 2009 13:08 (CEST)

Het Everloo

Beste Notum-sit, wat betreft de naam Het Everloo ging ik er vanuit, dat het lidwoord in dit geval onlosmakelijk deel uitmaakt van de naam. Net zo als bijvoorbeeld bij Het Loo. Vooralsnog heb ik jouw standpunt gevolgd en het lemma de titel Everloo gegeven. Kijk er nog eens naar als je wilt. Inderdaad komt de naam zowel met een enkele als met een dubbele o voor. Ik koos voor de dubbele o omdat zowel de eigenaar van de opstallen als de eigenaar van het landgoed deze naam gebruiken. Op deze website van Het Everloo wordt als bron verwezen naar De havezaten in Twente en hun bewoners door A.J. Gevers en A.J. Mensema (ISBN 90-400-9766-6). Misschien beschik jij hierover, ik zou het kunnen inzien in de UB. Met vr. groet, Gouwenaar 17 apr 2009 12:59 (CEST)

Beste Gouwenaar, Gevers en Mensema spreken consequent van Everlo.

Met vriendelijke groet, Notum-sit 18 apr 2009 10:56 (CEST)

PS het navigatiesjabloon voor de Twentse havezaten had ik gebaseerd op Gevers en Mensema, alleen bij Backenhagen ben ik er vanaf geweken, Baeckenhagen (met extra e) is geen courante benaming. Ook bij huizen die al een artikel hadden Havezate Brecklenkamp en Bellinckhof heb ik de spelling met de c maar wel overgenomen.

Akkoord ik zal de titel van het lemma Everloo wijzigen in Everlo, met vr. groet, Gouwenaar 18 apr 2009 12:14 (CEST)

Geschiedenis Overdinkel

Zou jij wellicht hier je oordeel over kunnen geven. Alvast dank, Gouwenaar 29 apr 2009 23:03 (CEST)

"Apeldoorn" etc. , "verdachte" / "dader", persoonsverwisseling

Hoj N-s., het Algemeen Dagblad heeft inmiddels "diepe excuses aangeboden" aan de persoon wiens foto op de voorpagina van deze krant stond. De krant ging ervan uit dat de persoon op de foto Karst Tates was, de vermeende dader van de aanslag in Apeldoorn. Het blijkt echter een andere persoon, met dezelfde achternaam.

AD-hoofdredacteur Jan Bonjer verklaarde dat de afgebeelde man ten onrechte was aangetast in zijn integriteit.

Het AD had de foto voor de publicatie aan vier bronnen laten zien, die "bevestigden" dat het een foto van de dader was. Die bevestiging was echter onvoldoende basis om de foto te plaatsen, erkent de hoofdredactie achteraf. Bericht wordt dat de man wiens foto was geplaatst inmiddels een advocaat in de arm heeft genomen. -- jan (= JanDeFietser alias ためしわり) _✉ 5 mei 2009 16:51 (CEST)

De dame met de eenhoorn

Beste Notum-sit,

Bedankt voor je bijdragen op het artikel De dame met de eenhoorn. Je hebt hier meerdere bewerkingen op dezelfde pagina kort na elkaar gedaan.
Elke keer een pagina opslaan maakt de bewerkingsgeschiedenis van een artikel onoverzichtelijk, daarom is het handig als je meerdere bewerkingen aan een artikel in één keer doet.

Door boven het artikel op bewerk te klikken (in plaats van boven een kopje) is het hele artikel in één keer te bewerken.
Door eerst op Toon bewerking ter controle te klikken, kun je zien hoe het artikel er na jouw wijzigingen uitziet. Je kan deze knop meerdere keren gebruiken, voordat je op de knop Pagina opslaan drukt. Zie ook Wikipedia:Welkom voor nieuwkomers voor meer informatie. Bedankt voor je begrip! Crazyphunk 19 mei 2009 19:07 (CEST)

Hoor wie klopt daar kinderen? Wordt er niet meer ondertekend tegenwoordig? Notum-sit 19 mei 2009 19:03 (CEST)

Pardon! Crazyphunk 19 mei 2009 19:07 (CEST)

Menasseh

Ik zag je reactie op de overlegpagina van Daniel575. Zou je die centraal willen opmerken op de overlegpagina Overleg:Tamarah Benima? Dit gezien ik op een paar overleggen het betreffende overleg hierover daar naartoe heb verwezen. Thnx. Davin 20 mei 2009 20:45 (CEST)

Komt in orde! Groet, Notum-sit 20 mei 2009 22:49 (CEST)

Verwijderingsnominatie van o.a. Frederik III van Blankenheim

Beste Notum-sit, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Frederik III van Blankenheim en Frederik I van Utrecht. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090527 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kunt u die stellen aan de helpdesk. --E85Bot 28 mei 2009 02:20 (CEST)

Hendrik Adriaan van Rheede tot Drakenstein

Hallo Notum-sit, zou je een website kunnen aanleggen van deze persoon, er zal genoeg te vinden zijn (op de Engelse Wikipedia) over hem. Ik vermoed dat jij als kenner van adel (en tuinen) ook wel geïnteresseerd zou kunnen zijn. Zie Simon van der Stel: Van groot belang bij de aanleg van de Kruidtuyn" was Hendrik Adriaan van Rheede tot Drakenstein, die de Hortus Malabaricus liet verschijnen. Natuurlijk zal ik het dan aanvullen.Taks 29 mei 2009 10:43 (CEST)

Beste Taks, mijn bemoeienissen met de Hinlopens en andere Amsterdamse geslachten komt vooral door hun relatie met Twickel, door de huwelijken van Carel George van Wassenaer Obdam en zijn zoon Jacob Unico Wilhelm van Wassenaer Obdam, met een Van Strijen (jou welbekend als weduwe van Dirk Trip denk ik), Alewijn en Clifford. Een kenner zou ik mezelf dus niet durven noemen.

Maar ik zal eens kijken of ik iets kan betekenen, tuinen hebben zeker mijn belangstelling. Met vriendelijke groet, Notum-sit 29 mei 2009 10:53 (CEST)

website is aangelegd. Heb je die schilderijen op Twickel wel eens gezien? Dat is toch niet informatie die iedereen heeft. Hoe kan dat? Taks 6 jul 2009 10:13 (CEST)

Plaatsnamen in de Romeinse tijd

Dag Notum-sit. Al een tijd lang zit ik me af te vragen waarom er precies een verschil zit in die plaatsnamen in de geschreven vorm toentertijd en zoals die plaatsnamen heden te boek gaan. Traiectum heden staat namelijk als Traiecto in de oude reisgids, Levefanum als Levefano op de kaart, Fectio als Fictione in de gids en als Fectione op een votiefsteen etc. Daarbij zie ik ook bijv. in schrijfwijzen rond 750 over Utrecht de ene keer Traiectum en de andere keer weer Traiecto staan. Is het even heel simpel gesteld zoiets als dat iemand die de Nederlandse taal niet machtig is, in een tekst Utrecht en dan weer Utrechtse en Utrechts ziet staan? Groet --Sonty 2 jun 2009 13:57 (CEST)

Hallo Sonty, op je vraag is er niet één antwoord. De afwijkende vormen in de Peutingerkaart hebben (als ik het me goed herinner) te maken met een locativus; deze heeft de vorm van een genitief of ablatief, bijvoorbeeld Grinnibus voor Grinnes.

Traiectum kan zowel een nominatief zijn, dus onderwerp, of een accusatief. Het kan dan zowel een lijdend voorwerp zijn (bv. de Noormannen verwoestten Utrecht) of een richting aanduiden (vb. de Noormannen kwamen naar Utrecht).

Sommigen geven de voorkeur de spelling te geven zoals die op de kaarten/in de boeken staan, anderen schrijven de nominatief op, wat tricky kan zijn als de nominatief nergens anders contemporain gedocumenteerd staat.

Ik ben echter geen Latijnspecialist, dus ik raad je een second opinion bij Evil berry aan. Groet! Notum-sit 2 jun 2009 14:17 (CEST)

Dank voor je uitleg. Ik heb de vraag ook aan Evil berry voorgelegd. M.v.g. --Sonty 2 jun 2009 18:06 (CEST)

Beste Notum-sit,

Ik heb de pagina "Tres Marias" vernieuwd en heb dat ook op die pagina geschreven omdat niemand mij kon uitleggen hoe ik een verwijderlijst moet editen. Gerard Koenraadt 8 jun 2009 14:28 (CEST)

Het artiekel[[Trea Marias heb ik geheel vernieuwd. Bedankt voor je bijdrage! Gerard Koenraadt 9 jun 2009 13:35 (CEST)

Wodan

Ik weet de precieze bron niet meer, maar ben het meerdere keren tegen gekomen. Wodan verheerlijkte moord, het was beter jezelf te doden of door iemand anders gedood te worden dan sterven aan een natuurlijke dood. In die geest pas dood door zelfophanging ook. Just a member 10 jun 2009 15:43 (CEST)

Beste Just a Member, dit is wel erg vaag hoor; ik heb de Engelse en Duitse versie erop na gelopen maar daar staar hier ook helemaal niets over... Ik denk niet dat Wodan moord zou hebben verdedigd, doodslag was waarschijnlijk geen probleem. Dat men het in die tijd beter vond in de strijd te sterven dan in bed, wil ik wel geloven, maar dat zelfdoding eervol zou zijn ben ik echt nog nergens tegengekomen... Met vriendelijke groet, Notum-sit 10 jun 2009 16:27 (CEST)

Je had twee dodenrijken, het ene was voor gewone stervelingen, het andere was voor dappere krijgers. Een dappere krijger kwam niet in het Walhalla/Valhalla wanneer hij aan een natuurlijke dood stierf. Een krijger kon dan zelfmoord plegen, of op zijn sterfbed gedood worden door een naaste. Er werd in die tijd erg anders tegen de dood aan gekeken. Sterven was eervol, maar dan alleen eervol als je niet op een natuurlijke dood stierf, de krijgers hadden zelfs een grote angst om op een natuurlijke manier te sterven, dit is met het christendom veranderd, met uitzondering van de kruistochten. Het waren deels de veranderingen die het christendom bood tov van deze krijgerscultuur die de mensen het christendom sneller deed accepteren. Met vriendelijke groet, Just a member 10 jun 2009 19:44 (CEST)

besten, naar mijn weten is het niet helemaal precies, zoals het hier wordt voorgesteld. Veel van de beeldvorming over de oude Germaanse godsdiensten is vertroebeld door wat Wagner en Grimm ervan hebben gebruikt en bijgefantaseerd. Overigens is de Scandinavische en de middelEuropese (Duitsland c.a.) versie van de Germaanse religie helemaal niet 100% gelijk. Reden daarvan is niet alleen het latere moment van christianisering, maar evenzeer het verschil aan bronnen: Noordeuropa: archeologie (eerste eeuwen van onze jaartelling) en de Snorra Edda (ca 800 - 1000), aangevuld met de "Gamle Edda", fragmenten uit de 6e en 7e eeuw. Voor de Duitse gebieden is het weinig archeologie, vooral latijnse teksten, gedeeltelijk uit de 1e eeuw (tacitus), en verder van een Bisschop uit Bremen in de 8e eeuw (Saxo Gramaticus).

Wodan/Odin is, naast beschermer der eden en verdragen, vooral degene die het lot van de wereld op zijn bordje heeft. En om de wereld te beschermen tegen de vijandige machten (Fernir, maar ook de reuzen; vergelijk de rol van Mars bij de Romeinen) is hij bezig een keurcorps samen te stellen van de beste strijders die ooit geleefd hebben. Daartoe pikt hij op het slagveld de besten uit, met zijn schare van Wahlkuren (Doodskiezeressen). Deze helden worden tot d]ze nodig zijn onthaald in het Walhal. Zelfmoord geeft zeker geen toegang tot deze hal. Van Odin is wel een verhaal bekend (ik meen in de Gammle Edda) dat hij opgehangen is aan een boomtak, doorstoken door zijn eigen speer (teken van zijn grote macht). Deze zelf veroorzaakte dood, omgeven met magische runentekens, is geen zelfmoord in de zin zoals wij dat plegen te verstaan, maar in vrijwel alle godsdiensten is het gebied van de dood ook het gebied waar het leven vandaan komt, en is het voor hem noodzakelijk om het gebied van de dood in gegaan te zijn (wat een rare taalkundige constructie) om als oppergod te kunnen functioneren.

Zie ook: H.R. Ellis Davidson: Goden en mythen van Noord-Europa, Aula 333; Ake V. Ström: Germanische und Baltische Religion (Berlin 1975); E.O.G. Turville-Pretre: Myth and religion of the north (New York, 1964); K. Crossley-Holland: The penguinbook of Norse Myths / Gods of the Vikings (London, 1980) Ton Boon 15 feb 2010 22:28 (CET)

Sjabloon:Navigatie selectie Ajax

Wat is het nut van het woord 'Navigatie' in de naam 'Sjabloon:Navigatie selectie Ajax', dat woord is alleen maar irritant als iemand die selectie wil aanpassen zodat deze klopt. Ik snap niet dat je dan zo kortaf e nu kappen zegt. Olivier Bommel 12 jun 2009 18:12 (CEST)

Categorie:Sjablonen_voetbalelftal_Nederland en wel hierom! Aan de naamgeving van sjablonen voor navigatie ligt een systeem ten grondslag (waar ik het fijne trouwens ook niet van weet). Zoals je in de link kunt zien hebben alle sjablonen een naam die begint met "navigatie". In elk geval kun je niet zomaar van Ajax een uitzondering maken. Met vriendelijke groet, Notum-sit 12 jun 2009 18:31 (CEST)

Nou ik heb er 5 uitgepikt : rkc, gronigen, feyenoord, AZ, ADO en die hebben allemaal geen navigatie ervoor

Als je iets beter had gekeken had je gezien dat 't redirects zijn. Notum-sit 12 jun 2009 23:22 (CEST)

Kan dat bij ajax niet? Olivier Bommel 13 jun 2009 09:32 (CEST)

Verlosserkerk

Dank voor je scherpe oog alhier. Ik hoop dat dat soort foutjes er niet al te vaak bij me insluipen. Het zijn precies de dingen die jarenlang sluimerend in een artikel kunnen blijven staan. Bedankt dus en groeten, Goodness Shamrock 24 jun 2009 20:26 (CEST)

Slecht taalgebruik

Beste ook een professor kan dyslexie hebben, dat heeft er niks mee te maken. Iedereen heeft plus en min punten. Dit laat echte wel zien, dat uw mensen kennis niet zo groot is. Weet u wat Einstein had ook dyslexie en zo kan ik er nog wel meer op noemen. Dit gaat op speculaties lijken ter aanleiding van discriminatie, ik denk dat u wat beter uw boeken moet lezen. Ik zou uw niet graag in de politiek willen hebben of in de wetenschap. Weet u dat we doordat mensen zo oordelen een oordelende samenleving krijgen en meer op elkaar letten.

Zo schreef ik in het gastenboek van meneer Pechthold.

Beste, Alexander Pechtold we leven in een samenleving waar we nog steeds "onze" eigen oordeel hebben, We hebben eigen belangen doordat, mensen weinig zekerheid hebben, het is angst en daardoor instabiliteit. We denken altijd aan "nu" maar vergeten "de dag van morgen". Uw partij doet dat niet en staat open voor elk individu. Uw doel blijft het zelfde en dat maakt D66 zo mooi. Daarom ben ik trots op uw partij! Denk maar aan mensen met autistische stoornissen of hoogbegaafdheid deze vaak "zeer-intelligentie" mensen lopen tegen deze samenleving aan, doordat alles op het grotere geheel afgesteld is. Ouders zijn uit den boze als een kind een lage cito/IQ score haalt. Kinderen op de lagere scholen kunnen geen "kind" meer zijn, omdat ze moeten presteren. Het is angst van de ouders, het is instabiliteit. Waar gaan we heen, wordt het een robot maatschappij met een kwantitatieve samenleving en gestreste mensen? Of een samenleving waar we elkaar in "onze" waarde houden en gelukkig zijn?

Deze bron heb ik zelf geschreven.

In de wetenschap mag je namelijk geen oordelen hebben en doet u we wel! Het is niet hoe je je voordoet maar wat je weet en kan! Onthoud deze wijze woorden van een oude man vriend. – De voorgaande bijdrage werd geplaatst door Infowriter (overleg · bijdragen)

Beste Jordi, gelieve hier geen off-topic bijdragen te plaatsen. Met vriendelijke groet, Notum-sit 29 jun 2009 12:01 (CEST)

Off-topic u gaf een reactie die belachelijk was dat kan ik beter een off-topic noemen, u discrimineert kijk eerst naar u zelf. U vraagt om een reactie, dat u nu bijdehand doet geeft aan dat u niet tegen de realiteit en de werkelijkheid kan. Ik vind dit echte wel zielig van u. Geef dan gelijk een goed antwoord terug--Infowriter 29 jun 2009 17:10 (CEST)

Ah, maar ik beweer dan ook niet van mijzelf dat ik professor ben...! Notum-sit 30 jun 2009 00:11 (CEST)