Gebruiker:Schenkstroop/Kladblok7

In tegenstelling tot oudere vormen van esoterie verwerpt het occultisme niet noodzakelijkerwijs "de wetenschappelijke vooruitgang of de moderniteit".[28] Lévi had de noodzaak benadrukt om het conflict tussen wetenschap en religie op te lossen, iets wat volgens hem kon worden bereikt door zich te wenden tot wat hij beschouwde als de oude wijsheid die in de magie te vinden was. [29] De Franse geleerde van de westerse esoterie Antoine Faivre merkte op dat occultisten, in plaats van "de triomf van het sciëntisme" zonder meer te aanvaarden, "een alternatieve oplossing" zochten en probeerden de "wetenschappelijke vooruitgang of moderniteit" te integreren met "een globale visie die dient om de leegheid van het materialisme duidelijker te maken". [13] De Nederlandse geleerde van het hermetisme Wouter Hanegraaff merkte op dat het occultisme "in wezen een poging was om het esoterisme aan te passen" aan de "onttoverde wereld", een post-verlichte maatschappij waarin de toenemende wetenschappelijke ontdekkingen de voorheen aanwezige "dimensie van onherleidbaar mysterie" hadden uitgeroeid. Daarmee nam het occultisme afstand van de "traditionele esoterie", die de premisse van een "betoverde" wereld aanvaardde.[30] Volgens de Britse historicus van de westerse esoterie Nicholas Goodrick-Clarke zoeken occultistische groepen doorgaans "bewijzen en demonstraties door een beroep te doen op wetenschappelijke tests of terminologie".[31]