Dhikr: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud

In de regel

Versie van 5 nov 2008 02:04

Dhikr, dzikr of dikr (Arabisch:ذکر ) (herdenking, vooral naar God toe^[1]) is binnen de islam de belangrijkste vorm van meditatie, bestaande uit een religieus ritueel waarbij een woord of korte zin langdurig wordt herhaald. Dit kan zowel individueel als gezamenlijk uitgevoerd worden.^[2] Dit kan op elk moment van de dag plaatsvinden. Vooral binnen het soefisme is deze vorm van aanbidding sterk ontwikkeld^[3], maar ook veel moslims besluiten hun salat met een vorm van deze vrijwillige bezinning^[4].

Uitdrukkingen die voor dhikr worden gebruikt zijn Gods naam in het Arabisch, Allah of een van de andere Namen van God^[5]. Vaak gebruiken moslims een tasbih als hulpmiddel om deze Namen te noemen. Bepaalde conservatieve groepen, zoals wahhabieten keuren het gebruik van een tasbih af, omdat Mohammed deze ook niet gebruikt zou hebben.^[3] De historische manier van tellen zou volgens overleveringen zijn door middel van de vingers. Men kan dan 33 maal subhan Allah (God zij geprezen), gevolgd door 33 maal al-hamdu-lillah (lof zij God) en besluiten met 33 maal Allahu akbar(God is de grootste)^[6]. Dit wordt gedurend een vast aantal keer of gedurende een vastgestelde tijd herhaald.^[5]

Drie veelvoorkomende vormen van dhikr binnen het soefisme zijn^[7]:

Dagelijks en individueel na minimaal twee van de vijf dagelijkse gebeden;
Gecontroleerde aandacht voor lichaam en ademhaling, bijvoorbeeld het uitspreken bij de inademing van Er bestaat geen andere godheid en bij de uitademing van dan God;
Gemeenschappelijke dhikr, meestal op donderdagavond.

De Koran roept in soera De Nachtreis 110 op om God vaak met Zijn Namen aan te roepen. Volgens een Hadith heeft Mohammed ook gezegd om je tong bevochtigd te laten zijn met de herinnering van God, waarmee de uitspraak van Gods Namen wordt benadrukt.^[7] De beste dhikr zou volgens een overlevering het eerste gedeelte van de shahadah zijn^[6].

In het verleden werd dhikr ook gebruikt als het leger ten strijde trok^[2].

Zie ook

Bronnen

↑ Islam in België, bedreiging of verrijking?, Omar Luc Van den Broeck, Uitgeverij Manteau/Standaard Uitgeverij NV, tweede druk april 2002, blz. 227, ISBN 90 233 1730 7
↑ ^a ^b Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0
↑ ^a ^b Islam voor Dummies, Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 48, ISBN 9043008451
↑ Symbolen van de islam, Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 175, ISBN 90 5513 483 X
↑ ^a ^b Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246, ISBN 90 274 6529 0
↑ ^a ^b Symbolen van de islam, Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 195, ISBN 90 5513 483 X
↑ ^a ^b Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246-247, ISBN 90 274 6529 0

Sjabloon:Islam

[1] Islam in België, bedreiging of verrijking?, Omar Luc Van den Broeck, Uitgeverij Manteau/Standaard Uitgeverij NV, tweede druk april 2002, blz. 227, ISBN 90 233 1730 7

[autogenerated4-2] Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0

[autogenerated3-3] Islam voor Dummies, Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 48, ISBN 9043008451

[4] Symbolen van de islam, Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 175, ISBN 90 5513 483 X

[autogenerated5-5] Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246, ISBN 90 274 6529 0

[autogenerated1-6] Symbolen van de islam, Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 195, ISBN 90 5513 483 X

[autogenerated2-7] Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246-247, ISBN 90 274 6529 0

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
-'''Dhikr''', '''dzikr''' of '''dikr''' ([[Arabisch]]:'''ذکر ''') (herdenking, vooral naar [[God (islam)|God]] toe<ref>''Islam in België, bedreiging of verrijking?'', Omar Luc Van den Broeck, Uitgeverij Manteau/Standaard Uitgeverij NV, tweede druk april 2002, blz. 227, ISBN 90 233 1730 7</ref>) is binnen de [[islam]] de belangrijkste vorm van [[meditatie]], bestaande uit een religieus ritueel waarbij een woord of korte zin langdurig wordt herhaald. Dit kan zowel individueel als gezamenlijk uitgevoerd worden.<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0</ref> Dit kan op elk moment van de dag plaatsvinden. Vooral binnen het [[soefisme]] is deze vorm van aanbidding sterk ontwikkeld<ref>''Islam voor Dummies'', Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 48, ISBN 9043008451</ref>, maar ook veel [[moslim]]s besluiten hun [[salat]] met een vorm van deze vrijwillige bezinning<ref>''Symbolen van de islam'', Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 175, ISBN 90 5513 483 X</ref>.
+'''Dhikr''', '''dzikr''' of '''dikr''' ([[Arabisch]]:'''ذکر ''') (herdenking, vooral naar [[God (islam)|God]] toe<ref>''Islam in België, bedreiging of verrijking?'', Omar Luc Van den Broeck, Uitgeverij Manteau/Standaard Uitgeverij NV, tweede druk april 2002, blz. 227, ISBN 90 233 1730 7</ref>) is binnen de [[islam]] de belangrijkste vorm van [[meditatie]], bestaande uit een religieus ritueel waarbij een woord of korte zin langdurig wordt herhaald. Dit kan zowel individueel als gezamenlijk uitgevoerd worden.<ref name=autogenerated4>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0</ref> Dit kan op elk moment van de dag plaatsvinden. Vooral binnen het [[soefisme]] is deze vorm van aanbidding sterk ontwikkeld<ref name=autogenerated3>''Islam voor Dummies'', Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 48, ISBN 9043008451</ref>, maar ook veel [[moslim]]s besluiten hun [[salat]] met een vorm van deze vrijwillige bezinning<ref>''Symbolen van de islam'', Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 175, ISBN 90 5513 483 X</ref>.
-Uitdrukkingen die voor dhikr worden gebruikt zijn Gods naam in het Arabisch, ''[[Allah]]'' of [[99 Schone Namen van God|een van de andere Namen van God]]<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246, ISBN 90 274 6529 0</ref>. Vaak gebruiken [[moslim]]s een [[tasbih]] als hulpmiddel om deze Namen te noemen. Bepaalde conservatieve groepen, zoals [[wahhabieten]] keuren het gebruik van een tasbih af, omdat Mohammed deze ook niet gebruikt zou hebben.<ref>''Islam voor Dummies'', Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 48, ISBN 9043008451</ref> De historische manier van tellen zou volgens overleveringen zijn door middel van de vingers. Men kan dan 33 maal ''subhan Allah'' (God zij geprezen), gevolgd door 33 maal ''al-hamdu-lillah'' (lof zij God) en besluiten met 33 maal ''[[Allahu Akbar (islam)|Allahu akbar]]''(God is  de grootste)<ref>''Symbolen van de islam'', Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 195, ISBN 90 5513 483 X</ref>. Dit wordt gedurend een vast aantal keer of gedurende een vastgestelde tijd herhaald.<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246, ISBN 90 274 6529 0</ref>
+Uitdrukkingen die voor dhikr worden gebruikt zijn Gods naam in het Arabisch, ''[[Allah]]'' of [[99 Schone Namen van God|een van de andere Namen van God]]<ref name=autogenerated5>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246, ISBN 90 274 6529 0</ref>. Vaak gebruiken [[moslim]]s een [[tasbih]] als hulpmiddel om deze Namen te noemen. Bepaalde conservatieve groepen, zoals [[wahhabieten]] keuren het gebruik van een tasbih af, omdat Mohammed deze ook niet gebruikt zou hebben.<ref name=autogenerated3 /> De historische manier van tellen zou volgens overleveringen zijn door middel van de vingers. Men kan dan 33 maal ''subhan Allah'' (God zij geprezen), gevolgd door 33 maal ''al-hamdu-lillah'' (lof zij God) en besluiten met 33 maal ''[[Allahu Akbar (islam)|Allahu akbar]]''(God is  de grootste)<ref name=autogenerated1>''Symbolen van de islam'', Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 195, ISBN 90 5513 483 X</ref>. Dit wordt gedurend een vast aantal keer of gedurende een vastgestelde tijd herhaald.<ref name=autogenerated5 />
-Drie veelvoorkomende vormen van dhikr binnen het soefisme zijn<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246-247, ISBN 90 274 6529 0</ref>:
+Drie veelvoorkomende vormen van dhikr binnen het soefisme zijn<ref name=autogenerated2>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246-247, ISBN 90 274 6529 0</ref>:
 * Dagelijks en individueel na minimaal twee van de vijf [[salat|dagelijkse gebeden]];
 * Gecontroleerde aandacht voor lichaam en ademhaling, bijvoorbeeld het uitspreken bij de inademing van ''Er bestaat geen andere godheid'' en bij de uitademing van ''dan God'';
 * Gemeenschappelijke dhikr, meestal op donderdagavond.
-De [[Koran]] roept in [[soera De Nachtreis]] 110 op om God vaak met Zijn Namen aan te roepen. Volgens een [[Hadith]] heeft [[Mohammed]] ook gezegd om je [[tong (anatomie)|tong]] bevochtigd te laten zijn met de herinnering van God, waarmee de uitspraak van Gods Namen wordt benadrukt.<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 246-247, ISBN 90 274 6529 0</ref> De beste dhikr zou volgens een overlevering het eerste gedeelte van de shahadah zijn<ref>''Symbolen van de islam'', Tanja Al Hariri-Wendel, Uitgeverij Verba, 2002, blz. 195, ISBN 90 5513 483 X</ref>.
+De [[Koran]] roept in [[soera De Nachtreis]] 110 op om God vaak met Zijn Namen aan te roepen. Volgens een [[Hadith]] heeft [[Mohammed]] ook gezegd om je [[tong (anatomie)|tong]] bevochtigd te laten zijn met de herinnering van God, waarmee de uitspraak van Gods Namen wordt benadrukt.<ref name=autogenerated2 /> De beste dhikr zou volgens een overlevering het eerste gedeelte van de shahadah zijn<ref name=autogenerated1 />.
-In het verleden werd dhikr ook gebruikt als het leger ten strijde trok<ref>''Islam, Personen en begrippen van A tot Z'', Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0</ref>.
+In het verleden werd dhikr ook gebruikt als het leger ten strijde trok<ref name=autogenerated4 />.
 ==Zie ook==