Overleg:Tang-dynastie

Het is onjuist te melden dat de Tang-dynastie in zijn totaliteit de gloriejaren van het boeddhisme vormde. Aan het begin van de Tang laat keizer Fu-I de tempels leeghalen en laat de monniken corvee verrichten. Dat wil zeggen, hij maakt hen soldaat. Hij stelt zich voor dat alle monniken uit het land samen "wel 18 legers" zouden kunnen vormen.(1) In de jaren tussen 830-845 laat de keizer die dan aan de macht is alle bruikbare metalen uit de tempels halen, om een en ander te eigen bate om te smelten, en laat alleen de houten en stenen beelden ongemoeid. Ook laat hij de monialen (monniken en nonnen) een wijdings-certificaat kopen (bij een overheidsbureau). Die koop blijkt dan zo duur geweest te zijn dat de moniale gemeenschap tijdens genoemde jaren afnam van ca 700.000 (minder dan 1% van de bevolking) tot ca 360.000. Bronnen zeggen dat veel landbouwers, aspirant-monniken, hun aspiraties dan maar niet waarmaakten omdat het certificaat te duur was.(2) (1) Jaques Gernet ("Buddhism in Chinese Society", ISBN 9780231114110, p.11-12 (2) ibid p. 22. – De voorgaande bijdrage werd geplaatst door 83.163.225.144 (overleg · bijdragen)

Dank voor de reactie. Toch een paar opmerkingen. In het artikel staat niet dat de Tang-dynastie in zijn totaliteit de gloriejaren van het boeddhisme vormde, maar het boeddhisme [...] bleef tijdens de Tang-periode een belangrijke godsdienst en werd goedgekeurd door de keizerfamilie. Bovendien stelt dezelfde Jaques Gernet in zijn werk 'A History of Chinese Civilization', p. 277 onder het kopje The zenith of Buddhism dat Sui and T'ang China from the end of the sixth to the middle of the ninth, was the most brilliant centre of Buddhism. Een tweede opmerking betreft keizer Fu-I. Welke keizer bedoel je met Fu-I. De stichter van de Tangdynastie was Li Yuan (postume naam Tang Gaozu) en zijn opvolger, de eigenlijke grondlegger van de Tang, was Li Shimin (Tang Taizong). Groet, Guss (overleg) 20 mrt 2011 10:57 (CET)