Jan van Salerno

Jan van Salerno
	Plaats uw zelfgemaakte foto hier
Werk
Beroep	monnik
Religie
Kloosterorde	Orde van Cluny
Persoonlijk
Talen	Latijn
Schrijftaal	Latijn
	De informatie in deze infobox is afkomstig van Wikidata.; U kunt die informatie hier bewerken.

Jan van Salerno (andere benamingen: Iohannes monachus Cluniacensis, John of Cluny, Jean de Salerne, etc.) leefde in de tiende eeuw voor Christus in Italië. Hij schreef de Vita Sancti Odonis over het leven van zijn abt en vriend Odo van Cluny. Hij behoorde tot de Benedictijnse orde en werd later prior van de abdij van St. Paul. Het werk is de eerste, bekende, biografie van Odo die hij in Salerno, ca. 943, samenstelde. Zijn werk is belangrijk om het leven van Odo en de orde van Cluny te begrijpen, meer bepaald de invloed van de hervormingen op de orde en de kloosters.

Biografie[bewerken | brontekst bewerken]

Jan van Salerno is geboren in Italië, vermoedelijk nabij Rome, rond het begin van de tiende eeuw. Jan was volgeling, hagiograaf en biograaf van Odo van Cluny, de tweede abt van de Orde van Cluny. Hij was lid van de abdij van Cluny, een Benedictijnse kloosterorde.

Jan van Salerno trok naar Cluny vanuit Italië en werd daar monnik van de kloosterorde rond 938. De orde van de abdij van Cluny was een geografisch verspreide orde die Regula Benedicti volgde. Jan werd zelf door de kloosterorde naar Napels gestuurd.^[1] Hij vergezelde Odo naar Rome waar er grondige hervormingen werden doorgevoerd in de verschillende Italiaanse kloosters, zoals bijvoorbeeld de Sint-Paulus buiten de_Muren Na deze tocht werd hij prior van het klooster van St. Paul.^[2]

Na het overlijden van Odo ging Jan van Salerno naar Salerno. Hier schreef hij het levensverhaal van Odo op: 'Vita Sancti Odonis'. Vandaar komt ook het sluitstuk van zijn naam, omdat hij op die plek zijn werk had geschreven. Dit werk verspreidde hij om de idealen en het zalige leven van Odo van Cluny bekend te maken.^[1]

Levensverloop[bewerken | brontekst bewerken]

Jan Van Salerno schreef het bekende werk 'Vita Sancti Odonis'. Hij schreef dit kort na de dood van Odo Van Cluny rond 942-943. De monnik kende hem persoonlijk en was nauw bevriend met hem de laatste jaren voor zijn dood.^[3] Jan leerde Odo kennen wanneer hij in Rome was. Samen reisden ze verder door Italië omdat Odo opgeroepen was door Paus Johannes XI voor een belangrijke diplomatische missie (zie: Vita Sancti Odonis). Odo werd gevraagd om hervormingen in te voeren in verschillende kloosters in Frankrijk en Italië. Hij schrijft ook over zijn reizen doorheen de Alpen en Apennijnen en vertelt een anekdote over hoe ongemakkelijk hij was tijdens het reizen. Hierdoor krijg je een idee hoe het was om te reizen tijdens de tiende eeuw. Jan van Salerno besteedde dus een deel van zijn leven samen met Odo. Andere werken die hij zou geschreven hebben zijn niet bekend.^[4]

Vita Sancti Odonis[bewerken | brontekst bewerken]

De Vita Sancti Odonis (letterlijke vertaling: het leven van heilige Odo) is de eerste en oorspronkelijke biografie over het leven van Odo van Cluny, de tweede abt van Cluny.^[5]

Het gaat over het leven van Odo en volgt hem doorheen zijn levensweg en de verscheidene plaatsen waar hij verbleef. Het is geschreven door Jan van Salerno (die onder verschillende namen bekend staat, zoals John the Italian en John of Cluny; de naam Salerno komt van de plaats waar het werk geschreven is, een stad in Italië) en biedt een beter inzicht in het leven van Odo alsook de idealen waar hij voor stond.^[5] Door het werk en de inzichten die het brengt, kunnen we beter begrijpen waarom Odo het Cluniacenzer systeem van Frankrijk en Italië wilde hervormen.^[6]

In zijn werk verwijst Jan van Salerno vaak naar de vele zaligheden en verwezenlijkheden die Odo heeft volbracht. Zo staat er in zijn werk hoe 'enthousiast hij was over hervormingen' en zo de Benedictijnse regel terug strikt te laten volgen. Daarnaast wordt er in het werk besproken hoe hij als bemiddelaar vrede bracht in Italië tussen de prins en koning. Hier werd ook de basis gelegd voor de pauselijke relaties tussen de orde.^[4]

Bronnen, noten en/of referenties

↑ ^a ^b Constable, Giles (2010), The abbey of Cluny: a collection of essays to mark the eleventh century anniversary of its foundation. LIT, p. 203.
↑ Howe, John (1988). The nobility's reform of the medieval church. The American Historical review 93 1988
↑ Swinford, Amanda (2022), Words matter: a linguistic analysis of Cluniac views on the use and abuse of violent force.. Portland state University, p. 46-49.
↑ ^a ^b Sitwell, Gerard (1958), being the life of st. Odo of Cluny by John of Salerno and the life of St.Gerald of Arillac by St. Odo. Sheed and Ward.
↑ ^a ^b Schulman, Jana (2002), The rise of the medieval world, 500-1300. A biographical dictionary. The great cultural eras of the Western world. Greenwood Press.
↑ Verbeke, Werner (1992), Serta devota in memoriam Guillelmi Lourdaux. Leuven University Press, p. 335-57.

[:0-1] Constable, Giles (2010), The abbey of Cluny: a collection of essays to mark the eleventh century anniversary of its foundation. LIT, p. 203.

[2] Howe, John (1988). The nobility's reform of the medieval church. The American Historical review 93 1988

[3] Swinford, Amanda (2022), Words matter: a linguistic analysis of Cluniac views on the use and abuse of violent force.. Portland state University, p. 46-49.

[:1-4] Sitwell, Gerard (1958), being the life of st. Odo of Cluny by John of Salerno and the life of St.Gerald of Arillac by St. Odo. Sheed and Ward.

[:2-5] Schulman, Jana (2002), The rise of the medieval world, 500-1300. A biographical dictionary. The great cultural eras of the Western world. Greenwood Press.

[6] Verbeke, Werner (1992), Serta devota in memoriam Guillelmi Lourdaux. Leuven University Press, p. 335-57.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]