Overleg gebruiker:Joostjohannes

Pagina-inhoud wordt niet ondersteund in andere talen.
Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Aparte artikelen voor individuele theodicees[brontekst bewerken]

Zie Overleg:Theodicee. Groetjes, Emvee 21 aug 2005 10:44 (CEST)[reageer]

Pernicieuze anemie[brontekst bewerken]

Onderwerp: Pernicieuze anemie en overleg hiervan.

Hallo, u heeft een bericht verzonden naar contactpunt hierover. Ik wil best aannemen dat bepaalde aanpassingen na uw bewerkingen niet volledig juist zijn. Maar daar kan ik zelf niet zoveel aan doen. Wat u best doet is;

  1. op de overlegpagina een paar voorbeelden geven van wat het probleem is
  2. de persoon die de bewerkingen gedaan heeft (gebruiker:Vita?) via de overlegpagina vragen om er naar te komen zien
  3. en naargelang de reactie of het ontbreken van reactie de wijzigingen ongedaan maken of in overleg aanpassen.

Plaats wel een sig bij uw commentaren (~~~~) anders is het niet duidelijk wie wat geschreven heeft. Walter 1 sep 2005 08:06 (CEST)[reageer]

Sapientiele christologie[brontekst bewerken]

De pagina sapientiele christologie is helemaal leeg, mag ik vragen waarom je de tekst op deze pagina nadat je het gecreëerd hebt alsnog verwijderd?... als je een pagina wilt verwijderen in de toekomst moet je {{nuweg}} typen en vervolgens op de koppeling "Te verwijderen artikelen" klikken en aan op de lijst plaatsen. Servien | Overleg 6 sep 2005 22:01 (CEST)[reageer]

Dat maakt niet uit, kan iedereen overkomen. Er staat bovenaan de pagina een kopje "Wijzig titel" zo kun je de naam van de pagina wijzigen zonder dat je de tekst hoeft te kopiëren en te plakken (als je dit doet gaat ook de voorgeschiedenis weg). Servien | Overleg 6 sep 2005 22:08 (CEST)[reageer]

Hoi Joostjohannes, welke zijn die "oudste bronnen" die je noemt op Sapiëntiële christologie? – gpvos (overleg) 6 sep 2005 22:33 (CEST)[reageer]

OK, maar misschien kan je dan ook in het artikel verwerken welke bronnen je bedoelt, ipv. het zo vaag te laten. Verder claimt je artikel dat Jezus een mystieke leraar was, en wordt sterk gesuggereerd dat hij een gnostische leer uitdroeg. Er zullen ongetwijfeld ook theologen zijn die dat denken, maar dat is zeker niet de meerderheid. Als geheel is het artikel nogal gekleurd. De term "sapientiele christologie" kom ik via google slechts op twee websites tegen, die beide over het Thomasevangelie gaan. Ik vermoed dat je je info uit gnostisch gekleurde bron hebt. Al weet ik er weinig vanaf, ik zal binnenkort proberen om het artikel tenminste wat neutraler te maken. – gpvos (overleg) 6 sep 2005 23:01 (CEST)[reageer]

Hallo Joostjohannes, Ik heb kort gereageerd op je reactie bij sapiëntiële christologie. Je komt met een uiteenzetting die helaas aan mijn opmerkingen voorbij gaat, ik hoop dat ik mijn kritiek nu iets duidelijker voor je heb geformuleerd. Groet, Besednjak 15 sep 2005 19:22 (CEST)[reageer]

Quiddam majus quam cogitari possit[brontekst bewerken]

Uit je reactie op mijn overlegpagina maak ik op, dat je aanvaringen gehad hebt. Daar kan ik helaas niets over zeggen, behalve dat ik het jammer vind dat je gefrustreerd raakt. Inzake mijn kritiek op je bijdrage "sapientiele christologie" kan ik echter niets terugnemen. Ik vind dat je op dat punt door de mand valt als fantast. Besednjak 20 sep 2005 22:42 (CEST)[reageer]