Naar inhoud springen

Jan van der Lans

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Johannes Maria (Jan) van der Lans (Den Haag, 10 juli 19336 juli 2002) was een Nederlandse godsdienstpyscholoog aan de Katholieke Universiteit Nijmegen.

Hij heeft uitgebreid geschreven over nieuwe religieuze bewegingen (meestal sekten genoemd).

Hij was ook voorzitter van het KSGV.[1]

Bibliografie (selectie)

[bewerken | brontekst bewerken]
  • Lans, J. van der. "Therapeutic Importance of Yoga and Meditation." Gedrag: Tijdschrift voor Psychologie 3, no. 2 (1975): 49-62.
  • Lans, J. van der. "Religious Experience and Meditation." Psychology 14 (1979): 154-164.
  • Lans, J. van der (1987). ‘The Value of Sundén's Role-Theory Demonstrated and Tested with Respect to Religious Experiences in Meditation in the "Journal for the Scientific Study of Religion", Vol. 26, nr. 3 (september 1987), pp. 401-412
  • Lans, Jan van der Volgelingen van de goeroe: Hedendaagse religieuze bewegingen in Nederland, door Jan van der Lans op verzoek van het Catholic study center for mental health published by Ambo, Baarn, 1981 ISBN 9026305214 book flap
  • F. Derks, Lans, J. van der " Post-cult syndrome Fact or Fiction? ", paper presented at conference of Psychologists of Religion, Catholic University Nijmegen, 1981, ook verschenen inm het Nederlands als Post-cult-syndroom; feit of fictie?, in het tijdschrift Religieuze bewegingen in Nederland nr. 6 pages 58-75 gepubliceerd door de Vrije Universiteit Amsterdam (1983)
  • Derks, Frans, and Jan M. van der Lans. 1983. "Subgroups in Divine Light Mission Membership: A Comment on Downton" in The Gods and Men: New Religious Movements in the West. Macon edited by Eileen Barker, GA: Mercer University Press, (1984)
  • Lans, Jan van der and Frans Derks Premies Versus Sannyasins originally published in Update: A Quarterly Journal on New Religious Movements, X/2 (June 1986)
  • Richardson, James J., J. van der Lans, and F. Derks. 1986. "Leaving and Labeling: Voluntary and Coerced Disaffiliation from Religious Social Movements." Research in Social Movements, Conflicts and Change. 9:97-126.
  • In de spiegel van de mythe herken ik mijzelf. In: Religieuze symbolen in psychotherapie (Dutch language) (1987)
  • Jan van der Lans, Cécile Nijsten & Margo Rooijackers: Culturele zingevingssystemen en subjectief welbevinden. Een onderzoek onder allochtone jongeren. In: Wat baat religie? (Dutch) (1998)
  • Ten geleide. In: Alleenstaan. Een onderbelichte vorm van samenleven (1999)
  • Janssen, J., Maerten Prins, Cor Baerveldt & Jan van der Lans: Structuur en varianten van bidden. Een onderzoek bij Nederlandse jongeren. In: Wat baat religie? Nijmegen: KSGV, 67-96. (Dutch language) (1998) Nijmegen: KSGV, 67-96.
  • Ten geleide. In: Zin op school. Zingeving in het voortgezet onderwijs (Dutch) (2000)
  • Ten geleide. In: Spiritualiteit in psychotherapie? (Dutch) (2001)
  • Prins, M., Lans, van der J. & Janssen, J. (1998) The house of God: religie en extase. Psychologie en Maatschappij, 22 (3), 252-263. (Dutch)
  • Janssen, J. Lans, J. van der, & Dechesne, M. (2001). Fundamentalism. The possibilities and limitations of a social-psychological approach. In Henten, van W.-J. Religious identity and the invention of tradition. New NOSTER series (STAR).
  • Janssen, J. Prins, M., Lans, J. van der, & Baerveldt, J. (2001) The structure and variety of prayer. An empirical study of Dutch youth in Journal of Empirical Theology