Overleg:Mattathias

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

Persoon als nederzetting?[brontekst bewerken]

Welke plaats heeft deze persoon Mattathias in een Israëlische nederzettingenraad ? Kronkelwilg (overleg) 24 sep 2014 22:07 (CEST)[reageer]

Voor zover ik weet is "Israëlische nederzettingenraad" een begrip dat een rol speelt in de huidige politieke situatie, maar de Mattathias over wie dit lemma gaat leefde in de 2e eeuw v.Chr. Ik begrijp daarom je vraag niet, kun je die nader toelichten? Machaerus (overleg) 29 sep 2014 14:50 (CEST)[reageer]
Natuurlijk ! Op 6 sept.'14 15:06 had ik in de Kroeg hier een vraag gesteld over de infoboxen bij de Israëlische nederzettingen op de Westelijke Jordaanoever. Op 24 sept. ben ik nog het een en ander gaan nalopen, en ontdekte ik dat de blauwe links van gemeenschappen in de Regionale raden soms verwezen naar personen of geheel andere zaken. (In de Regionale raad van Har Hebron was ik ook al een gemeenschap tegengekomen die uitsluitend verwees naar de bijbelse persoon Otniel). In deze raad stond de naam Matityahu als een gemeenschap welke verwees naar de persoon Mattattias. Ik heb daar toen op de betreffende OP’s een vraag over gesteld, zo ook op deze OP. Kort daarna (dat zie ik nu ook pas) is er een dp gemaakt van deze link. Daardoor is mijn vraag dus niet meer te begrijpen -Hanhil had dat hier wel even mogen melden !- . Dat doe ik dus hierbij en hoop, dat deze verklaring duidelijkheid geeft. MVG Kronkelwilg (overleg) 1 okt 2014 12:23 (CEST)[reageer]
Ah, nu begrijp ik je vraag inderdaad, dank voor je toelichting. Ik vermoed overigens dat de moshav in kwestie genoemd is naar de Mattathias uit dit lemma. [dit is echter mijn eigen vermoeden, ik heb er geen bron voor; mijn vermoeden is gebaseerd op de ligging van deze moshav vlakbij Modeïn, waar in de tijd van deze Mattathias de Makkabeese opstand begon, die ook voor sommigen in het huidige politieke klimaat een bron van inspiratie vormt]. Maar goed, ook als mijn vermoeden inderdaad met bronnen gestaafd kan worden, lijkt me vermelding daarvan vooral op zijn plaats in het lemma van die moshav; in het huidige lemma is het niet meer dan een trivialiteit en kan dit m.i. beter achterwege blijven. Groet, Machaerus (overleg) 1 okt 2014 16:21 (CEST). P.S. hetzelfde vermoeden geldt wat mij betreft voor de Otniël die je noemt; de bijbelse figuur Otniël zou volgens het bijbelboek richteren geleefd hebben in de omgeving waar nu de moshav met die naam ligt.[reageer]