Gebruiker:Immanuelle/Jisi

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Wierookverlichting voor het festival

Offerritueel, (overeenkomend met Nederlands: offer (Ji, 祭), ritueel (Si, 祀); ) evolueerde van het oude Chinese offerritueel, dat verwijst naar het gebruik van snaarwierook, wijn, water, vlees, groenten, doek en Jade (een traditioneel confucianistisch offer) tot de godheid, heiligen of dode zielen, gebed . Moderne rituelen kennen over het algemeen geen verbrandingsrituelen die enigszins primitief van aard zijn, zoals het offeren van levende wezens en ceremonies .

Als onderdeel van culturele integratie hebben rituelen in de confucianistische cultuur naast het religieuze aspect ook een betekenis van herdenking. Het is meestal een gedenkteken voor een dode voorouder, [1] Maar het confucianisme gelooft ook dat elke persoon of elk object dat bevorderlijk is voor het voortbestaan en de ontwikkeling van de mensheid, kan worden opgenomen in het offerobject. [2] Katholieken, boeddhisten en mensen zonder religie in Oost-Azië gelovigen worden beïnvloed door het confucianisme en voeren soms bepaalde rituelen uit, [3] een typisch voorbeeld is de controverse over de Chinese riten over de rituelen van katholieke missionarissen in de 17e en 18e eeuw. Op het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) werd voorouderverering officieel erkend als onderdeel van de katholieke leer, [3] maar moderne christenen, vooral protestanten, aanbidden niet langer voorouders of Confucius.[4] [5]

Referenties[bewerken | brontekst bewerken]

  1. Takashima, Ken-ichi (2009). Xiaobing Wang- Riese and Thomas O. Höllmann. Wiesbaden, Otto (red.). Jisi 祭祭: A Reconstruction of the Ji Sacrifice and the Si Ritual in Ancient China. Time and Ritual in Early China: 33-68. Geraadpleegd op 18 februari 2020.
  2. 传统文化独特的自我创新之路-光明日报-光明网. web.archive.org (13 maart 2021). Geraadpleegd op 8 juli 2022.
  3. a b (en) Chinese Rites Controversy | Roman Catholicism | Britannica. www.britannica.com. Geraadpleegd op 8 juli 2022.
  4. Sharon A. Suh (2004). Being Buddhist in a Christian world : gender and community in a Korean American temple. University of Washington Press, Seattle. ISBN 0-295-98378-7.
  5. Kwon, Okyun (2003). Buddhist and protestant Korean immigrants: religious beliefs and socioeconomic aspects of life. LFB Scholarly Publishing LLC, pp. 137-138. ISBN 978-1-931202-65-7.