Peter Geach

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Ga naar: navigatie, zoeken
Peter Geach
Afbeelding gewenst
Persoonsgegevens
Naam Peter Thomas Geach
Geboren Londen, 29 maart 1916
Overleden 21 december 2013
Oriënterende gegevens
Discipline Geschiedfilosofie, logica, taalfilosofie
Domein Analytische filosofie
Tijdperk Hedendaagse filosofie
Belangrijkste ideeën Analytisch thomisme, almachtsparadox
Beïnvloed door Thomas van Aquino, Ludwig Wittgenstein
Beïnvloedde G. E. M. Anscombe, Anthony Kenny, Alasdair MacIntyre
Portaal  Portaalicoon   Filosofie

Peter Thomas Geach (Londen, 29 maart 1916) is een Brits filosoof. Zijn interesse ligt vooral in de geschiedfilosofie, filosofische logica en identiteit. In 1965 werd hij Fellow van de British Academy en hij kreeg ook pauselijke onderscheiding "Pro Ecclesia et Pontifice" voor zijn filosofisch werk. Hij was getrouwd met de filosofe Elizabeth Anscombe.

Biografie[bewerken]

Geach genoot zijn opleiding aan het Balliol College aan de universiteit van Oxford. Hij gaf les aan de universiteit van Birmingham van 1951 tot 1966 en van 1966 tot aan zijn emeritaat in 1981 aan de universiteit van Leeds. Hij trouwde met de bekende filosofe en specialiste in het werk van Wittgenstein, Elizabeth Anscombe in 1941 en hadden samen zeven kinderen. Samen schreven ze het werk Three Philosophers (1961) waarbij Anscombe het deel over Aristoteles verzorgde en Geach schreef over Thomas van Aquino en Gottlob Frege. Vele jaren lang waren ze de prominente leden van de Philosophical Enquiry Group, een jaarlijkse groep katholieke filosofen die samenkomen in het Spode House in Staffordshire, opgericht in 1954 door Columba Ryan. Zijn vrouw, Elizabeth, stierf op 5 januari 2001.

Filosofie[bewerken]

Het werk van Geach wordt gekenmerkt door een katholiek perspectief. Hij wordt gezien als een van de grondleggers van het analytisch thomisme, hoewel die naam pas door John Joseph Haldane, veertig jaar later, bedacht werd. Dit analytisch thomisme bestaat uit een combinatie van het thomisme met de methode en inzichten uit de analytische filosofie.

Geach verdedigt de thomistische stelling dat de mens van essentie een rationeel dier is, uniek geschapen door God. Hij verwerpt Darwiniaanse pogingen om de rede van haar troon te stoten en niet meer als essentieel voor de mens te zien. Taal en denken bij dieren ontkent hij dan ook.

Ook verwerpt Geach zowel de pragmatische waarheidstheorie en verdedigt een versie van de correspondentietheorie, zoals die terug te vinden is bij Thomas van Aquino. Hij betoogt dat er één werkelijkheid bestaat met haar wortels in God zelf, die als ultiem fundament van deze waarheid doorgaat. God, volgens Geach, is de waarheid.

Bibliografie[bewerken]

  • Translations from the Philosophical Writings of Gottlob Frege (met Max Black) , 1952/1960/1966
  • "Good and Evil," Analysis (1956)
  • Mental Acts: Their Content and Their Objects, 1957/1997
  • Three Philosophers: Aristotle; Aquinas; Frege (with G.E.M. Anscombe), 1961
  • Reference and Generality: An Examination of Some Medieval and Modern Theories, 1962
  • History of the corruptions of logic, inaugural lecture, University of Leeds, 1968
  • God and the Soul, 1969/2001
  • Logic Matters, 1972
  • Reason and Argument, 1976
  • "Saying and Showing in Frege and Wittgenstein," Acta Philosophica Fennica 28 (1976): 54-70
  • Truth, Love, and Immortality: An Introduction to McTaggart's Philosophy, 1979
  • Wittgenstein's Lectures on Philosophical Psychology, 1946–47: Notes by P.T. Geach, K.J. Shah, and A.C. Jackson (als redacteur), 1989
  • Logic and Ethics (redactie door Jacek Holowka), 1990
  • Truth and Hope: The Furst Franz Josef und Furstin Gina Lectures Delivered at the International Academy of Philosophy in the Principality of Liechtenstein, 1998 (ISBN 0-268-04215-2)
Bronnen, noten en/of referenties