Francis Schaeffer

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Francis August Schaeffer (Philadelphia, 30 januari 1912 - Rochester (Minnesota), 15 mei 1984) was een Amerikaans theoloog, filosoof en Presbyteriaans predikant. Hij is het meest bekend om zijn boeken en het oprichten van de gemeenschap L'Abri in Zwitserland. In tegenstelling tot het theologische modernisme, bepleitte Schaeffer een orthodox-protestants geloof en een presuppositionele benadering van christelijke apologetiek. Verschillende wetenschappers geven aan dat de ideeën van Schaeffer hebben bijgedragen aan de opkomst van christelijk rechts.

Levensloop[bewerken | brontekst bewerken]

Schaeffer studeerde in 1935 cum laude af van Hampden-Sydney College. In datzelfde jaar trouwde hij met Edith Serville, dochter van zendelingen die in China hadden gewerkt. Daarna studeerde hij aan Westminster Theological Seminary. In 1937 stapte hij over op Faith Theological Seminairy waar hij in 1938 afstudeerde en een aanstelling tot predikant kreeg binnen de Presbyterian Church in America. Hij was werkzaam bij kerken in Grove City (Pennsylvania), Chester (Pennsylvania) en in Saint Louis (Missouri). De familie Schaeffer verhuisde in 1948 naar Zwitserland en begon daar in 1955 met de gemeenschap L'Abri, een retraitehuis in Huémoz (Zwitserse Alpen), waar men zich enige tijd kan terugtrekken voor bezinning en overdenking. Het initiatief vond navolging in andere landen, waaronder Nederland (Eck en Wiel). Door de jaren heen ontving Schaeffer verschillende eredoctoraten.

Bibliografie Engels[bewerken | brontekst bewerken]

Francis A. Schaeffer schreef tweeëntwintig boeken, die een wijd terrein van geestelijke zaken beslaan. In de editie van zijn Verzamelde werken (ISBN 0891073477) zijn ze in vijf delen ingedeeld.

  • A Christian View of Philosophy and Culture: De eerste drie delen van dit blok worden de trilogie genoemd, en vormen de basis voor de rest van zijn werk.
    • The God Who Is There: Behandelt de existentie en relevantie van God, en hoe de moderne mens zich eerst distantieerde van God, en vervolgens ophield met geloven in God.
    • Escape from Reason: Over hoe de afwijzing van de Bijbelse God leidde tot verbroken contact tussen mensen en realiteit en rede.
    • He Is There and He Is Not Silent: Over hoe God spreekt tot de mens door middel van de Bijbel en metafysica, moraliteit en epistemologie.
    • Back to Freedom and Dignity: An answer to B.F. Skinners Beyond Freedom and Dignity.
  • A Christian View of the Bible as Truth
    • Genesis in Space and Time: Beargumenteert dat een nagenoeg letterlijke opvatting van Genesis zowel historisch waar is als fundamenteel voor het christelijk geloof.
    • No Final Conflict
    • Joshua and the Flow of Biblical History
    • Basic Bible Studies: Biblical studies on the fundamentals of the faith.
    • Art and the Bible
  • A Christian View of Spirituality
    • No Little People
    • True Spirituality: Het spirituele fundament van Schaeffers werk, dat als een aanvulling kan gezien worden op de theologische en filosofische benadering van zijn andere boeken.
    • The New Super-Spirituality: Biedt o.a. een analyse van postmoderniteit.
    • Two Contents, Two Realities
  • A Christian View of the Church
    • The Church at the End of the Twentieth Century
    • The Church before the Watching World
    • The Mark of the Christian
    • Death in the City
    • The Great Evangelical Disaster
  • A Christian View of the West
    • Pollution and the Death of Man
    • How Should We Then Live?: tekst behorend bij 10-delige televisie-serie
    • Whatever Happened to the Human Race?
    • A Christian Manifesto: Christian principles for secular politics.

Nederlandse bibliografie[bewerken | brontekst bewerken]

Deze werken van Schaeffer zijn in het Nederlands uitgebracht.

Externe links[bewerken | brontekst bewerken]

Overgenomen van "https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Francis_Schaeffer&oldid=64666031"