Filosofie in het boudoir

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Filosofie in het boudoir
Cover Amerikaanse editie van verzamelbundel van Justine, Philosophy in the Bedroom and other writings, Grove Press, 1966
Cover Amerikaanse editie van verzamelbundel van Justine, Philosophy in the Bedroom and other writings, Grove Press, 1966
(Boekomslag op en.wikipedia.org)
Oorspronkelijke titel La philosophie dans le boudoir, La Philosophie dans le Boudoir ou Les Instituteurs Immorraux
Auteur(s) Markies de Sade
Vertaler Claude C. Krijgelmans, Gemma Pappot, Théo Buckinx
Land Frankrijk
Oorspronkelijke taal Frans
Onderwerp bdsm, marteling, seksueel misbruik, seksueel fetisjisme, incest, efebofilie, religiekritiek
Genre Erotiek, libertijnse roman, filosofie
Uitgever Soethoudt, Bert Bakker, Ooievaar
Oorspronkelijk uitgegeven 1795
Pagina's 195
ISBN-code 9789035116009
Verfilming Eugenie... the Story of Her Journey into Perversion (1970), Eugenie de Sade (1973), Eugenie (Historia de una Perversión) (1980), L'Educazione Sentimentale di Eugenie (2005)
Portaal  Portaalicoon   Literatuur

Filosofie in het boudoir (La Philosophie dans le boudoir) is een boek uit 1795 van de markies de Sade geschreven in de vorm van een dramatische dialoog. Hoewel het boek aanvankelijk werd beschouwd als een werk van pornografie, wordt het beschouwd als een sociaal-politiek drama. Gevestigd in een slaapkamer, voeren de twee hoofdpersonages het argument aan dat het enige morele systeem dat de recente politieke revolutie versterkt het libertinisme is, en dat als het Franse volk de libertijnse filosofie niet overneemt, Frankrijk voorbestemd zal zijn om terug te keren naar een monarchale staat.

In het hoofdstuk getiteld "Vijfde dialoog", is er een lange sectie waar het personage Chevalier een filosofisch pamflet leest met de titel "Fransen, wat meer moeite als je republikeinen wilt worden". Het pamflet vertegenwoordigt duidelijk de filosofie van Sade over religie en moraliteit, een filosofie waarvan hij hartstochtelijk hoopt dat de Franse burgers de wetten van hun nieuwe republikeinse regering zullen omarmen en codificeren. Gedurende het hele werk voert Sade het argument aan dat men het atheïsme moet omarmen, de overtuigingen van de samenleving over plezier en pijn moet verwerpen, en voorts zijn argument dat als een misdaad wordt begaan terwijl zij plezier zoekt, deze niet kan worden veroordeeld.

Het boek is ook uitgebracht onder de Nederlandse titels: De slaapkamerfilosofen. Dialogen bestemd voor de opvoeding van jongedames en Slaapkamergesprekken, of De immorele leermeesters.

Nasleep[bewerken | brontekst bewerken]

De Spaanse regisseur Jesús Franco heeft twee films gemaakt gebaseerd op Filosofie in het boudoir: Eugenie… The Story of Her Journey into Perversion (1970) en Eugenie (Historia de una Perversión) (1980). De Italiaanse regisseur Aurelio Grimaldi filmde het ook, zoals L'educazione sentimentale di Eugenie (2005). In 2003 werd in een aantal Europese steden een toneelstuk opgevoerd dat was gebaseerd op Filosofie in het boudoir, getiteld "XXX". Het kenmerkte live gesimuleerde seks en interactie met het publiek die enige controverse veroorzaakte.

Filmadaptaties[bewerken | brontekst bewerken]

Vertalingen in het Nederlands[bewerken | brontekst bewerken]

  • Filosofie in het boudoir. Vertaling Claude C. Krijgelmans, Walter Soethoudt, Antwerpen, 1966
  • De slaapkamerfilosofen. Dialogen bestemd voor de opvoeding van jongedames. Vertaling Gemma Pappot. Bert Bakker, 1968
  • Slaapkamergesprekken, of De immorele leermeesters. Vertaling Théo Buckinx, Bert Bakker, 1995 en 1998²

Bronvermelding[bewerken | brontekst bewerken]

Dit artikel of een eerdere versie ervan is een (gedeeltelijke) vertaling van het artikel Philosophy in the Bedroom op de Engelstalige Wikipedia, dat onder de licentie Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen valt. Zie de bewerkingsgeschiedenis aldaar.