Jacobus Fruytier Scholengemeenschap
Jacobus Fruytier | ||||
---|---|---|---|---|
![]() | ||||
Algemeen | ||||
Locatie | Apeldoorn Rijssen Uddel | |||
Opgericht | 1 april 1984 | |||
Type | cluster 4 pro vmbo havo vwo tto | |||
Denominatie | Reformatorisch | |||
Bevoegd gezag | Vereniging voor Voortgezet Onderwijs op Reformatorische grondslag voor Apeldoorn en omstreken | |||
Personen | ||||
College van bestuur | College van Bestuur (CvB) | |||
Directeur | F.A. van Hartingsveldt (voorzitter CvB) | |||
Leraren | 270 | |||
Studenten | 2750 | |||
Overig | ||||
Website | http://www.jfsg.nl/ | |||
|
De Jacobus Fruytier Scholengemeenschap is een reformatorische scholengemeenschap in de Nederlandse stad Apeldoorn, met 2 dependances in Uddel en Rijssen. In totaal telt de scholengemeenschap ca. 2750 leerlingen.
In Apeldoorn zijn alle leerwegen en leerjaren beschikbaar, wat op de twee dependances niet zo is. De dependance in Rijssen telt zo'n 500 leerlingen, die in Uddel ongeveer 600.
Identiteit
De school is genoemd naar Jacobus Fruytier (1659-1731) die veel heeft geschreven over opvoeding van kinderen. De school zoekt haar identiteit in het evenwicht tussen vrijheid en verantwoordelijkheid. De grondslag van de school is de Bijbel en de Formulieren van enigheid. Niet iedere leerling wordt toegelaten; in de praktijk wordt het toelatingsbeleid beperkt tot leden van de Hersteld Hervormde Kerk; de (Oud) Gereformeerde Gemeenten (in Nederland); sommige Hervormde gemeenten en Christelijk gereformeerde kerken.
Streekschool
Sommige leerlingen moeten een flink stuk fietsen om op school te komen. Leerlingen komen niet alleen uit Apeldoorn maar ook uit omliggende plaatsen zoals Uddel, Nunspeet, Elspeet, Putten, Ermelo Twello, Beekbergen, Eerbeek, Epe, Ede, Harskamp, Wekerom, Loenen, Klarenbeek, Heerde en Wapenveld.
Tweetalig onderwijs
De school legt erg veel nadruk op de kwaliteit van het onderwijs. Met name taalonderwijs krijgt veel aandacht. Er wordt ook tweetalig onderwijs aangeboden; dit wordt zowel beargumenteerd vanuit tendensen in de seculiere maatschappij, maar ook vanuit de Kerk, die niet aan nationaliteit gebonden is.