Salafisme

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Ga naar: navigatie, zoeken
Allah1.png

Islam

Geloof
Eenheid van God - Profeten
Gezonden geschriften
Engelen - Dag des Oordeels
Praktiseren
Getuigenis - Gebed - Vasten
Liefdadigheid - Pelgrimstocht
Stromingen
Soennisme - Sjiisme - Alevitisme
Alawietisme - Druzisme - Ibadisme
Soefisme - Koranisme
Teksten en Wetten

Koran - Soenna - Hadith
Fiqh - Sharia - Kalam

Feestdagen

Asjoera - Suikerfeest
Offerfeest - Ramadan
Laylat Al-Qadr - Laylat al-Miraadj
Nieuwjaar - Mawlid an-Nabi

Cultuur en Samenleving
Architectuur - Kunst - Moskeeën
Demografie - Studies
Portaal  Portaalicoon  Islam

Salafisme (ook wel gespeld als salafiyyah of selefie) of athary is een fundamentalistische stroming binnen de soennitische islam. Het woord is afgeleid van het Arabische woord salaf (سلف), dat "voorouders", "voorganger", "vroegere generatie" en lening betekent.

Beginselen[bewerken]

De beweging is geïnspireerd op de eerste generaties moslims uit de begintijd van de islam. Salafis beschouwen de eerste drie generaties moslims, Mohammeds vrienden (de Sahabah) en de twee volgende generaties, de Tabi‘in en de Taba‘ at-Tabi‘in, als leidraad voor hoe de islam moet worden betracht. Dit gaat terug op de volgende authentieke Hadith van Mohammed:

Aanhalingsteken openen

De beste mensen zijn mijn generatie, dan die hen opvolgen en daarna die hen opvolgen (dus de eerste drie generaties van moslims ongeveer 14 eeuwen geleden).[1]

Aanhalingsteken sluiten

Alleen de Koran zelf, de uitspraken van de profeet Mohammed; de Hadith en de uitspraken (athaar) van de Sahaba - de metgezellen van Mohammed - worden door hen als gezaghebbend beschouwd. Daarom wordt het salafisme wel gezien als een vereenvoudigde versie van de islam, met simpele geboden en gebruiken.[2]

De stroming is puriteins in de zin dat zij een vrij strikte naleving van de wetten uit deze periode en van de selef voor ogen heeft. Deze salafis passen die islamitische wetten toe door eerst een salafi geleerde te consulteren die hen leidt naar het juiste begrip door de Koran, de Hadith en de (athaar) toe te passen. Zij verlaten daarbij de paradigma's van geleerden door de tijd heen zonder isnad (betrouwbare keten van overdracht). Er wordt kritisch gedacht over Taqleed, wat het blind volgen van iemand of een meerderheid betekent. Verder is er discussie of salafis vrij zijn van het volgen van kleine leerscholen (madhhab).

Salafi geleerden als Muhammad Nasiruddin al-Albani, Muhammad ibn al Uthaymeen, Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Baaz en Abdul-Azeez ibn Abdullaah Aal ash-Shaikh zijn tegen de opvatting van de jihad als heilige oorlog. Ze vinden dat "geen enkel individu het recht heeft om de wet in eigen hand te nemen, maakt niet uit wat voor situatie het is. Zoals ook de metgezellen van Mohammed nooit een vijand gedood hebben, zelfs niet tijdens de scheldkanonnades die ze over zich heen gestort kregen in de eerste dertien jaar van Mohammeds dawah in Mekka. Evenmin hebben ze iemand gedood als vergelding toen Mohammed werd bekogeld met stenen bij Taif."[bron?]

In de laatste jaren zijn de salafisten geassocieerd met het "jihadi" salafisme van Al Qaida en gerelateerde groepen die oproepen tot het vermoorden van burgers alsmede het afkeuren van vele moslimgroepen en -overheden, zoals de Saoedische overheid. Deze aantijgingen hebben deels te maken met de wortels die het salafisme heeft in het wahabisme. Een duidelijk verschil tussen beide stromingen kan er niet gemaakt worden waardoor de media snel beide groepen als één zien.


Aanhangers van deze stroming, die zijn wortels heeft in het wahabisme, noemen zichzelf de ahl-as sunnah wal djama'ah, wat zoveel betekent als de mensen van de soenna en de meerderheid, hoewel ze binnen de soennitische stroming geen meerderheid vormen, of de ahlulhadith (mensen van de Hadith).

Wahabisme[bewerken]

Het wahabisme in Saoedi-Arabië is een soortgelijke stroming, hoewel salafisten (Arabisch: salafiyyoen) zich nooit wahabieten zullen noemen, omdat dit duidt op persoonsverheerlijking (namelijk die van Mohammed ibn Abdul-Wahhab). Deze term wordt vooral gebruikt onder de westerse islamologen en oriëntalisten. Salafisten zelf noemen wahabieten vaak "pseudo-salafisten" of "pseudo-salafi's" vanwege hun vermeende onvoorwaardelijke trouw aan het Saoedische koningshuis en bereidheid om moslims uit te leveren aan ongelovigen.[3][4][5]

Salafisme in Nederland[bewerken]

In september 2007 verklaarde minister van Binnenlandse Zaken Ter Horst dat in Nederland tussen de 20.000 en 30.000 mensen mogelijk te beïnvloeden zijn door deze stroming binnen de islam. Er zijn zo'n 2500 potentiële activisten.[6] Met name autochtone bekeerlingen en Marokkaanse jongeren zijn vatbaar voor radicalisering. Voor Turken geldt dit vrijwel niet, omdat het Salafisme en Wahabisme als tegenpool van hun religieuze interpretatie wordt gezien (het waren deze stromingen die het Ottomaanse Rijk omver wierpen en alle historische gebouwen in Mekka en Medina vernietigden). Sinds de burgeroorlog in Syrië zijn zeker tientallen Nederlandse salafisten op jihadreis gegaan, waarvan een deel is omgekomen. In 2013 kwam tevens een Marokkaans-Nederlandse jongen om in een Salafistische school in Yemen, waar tevens een burgeroorlog woedt tussen Sjiieten en Salafisten/Wahabieten in het noorden van het land [7].

Het aantal moskeeën en islamitische instellingen dat onder invloed staat van salafistische centra, neemt toe. Salafistische predikers roepen meestal niet op tot geweld, maar de AIVD beschouwt de salafistische stroming toch als ongewenst. De boodschap is volgens de dienst onverdraagzaam en werkt integratie tegen.[6]

Bronnen, noten en/of referenties
  • Islam - Personen en begrippen van A tot Z. Uitgeverij Spectrum 2000
  1. Bukhari 3:48:819 en 820 [1] en Muslim 31:6150 en 6151 [2].
  2. The Idea of Pakistan, Stephen P. Cohen ISBN 0815715021 - p. 183
  3. DeWareReligie.nl. "Pseudo-salafisten uit moskee in Den Haag gezet", 8 juli 2013. Geraadpleegd op 11 juli 2013.
  4. Eildert Mulder & Perdiep Ramesar. "Salafistische jongeren geweerd uit orthodoxe moskee", 11 juli 2013. Geraadpleegd op 11 juli 2013.
  5. Eildert Mulder. "Salafisten zoeken conflict met pseudo's", 11 juli 2013. Geraadpleegd op 11 juli 2013.
  6. a b Grote groep vatbaar voor radicale stroming islam, NU.nl, 5 september 2007
  7. Amsterdammer gedood bij strijd Jemen NOS, 5 november 2013