Overleg gebruiker:Encyacht/archief

Welkom

Hallo Encyacht, en welkom op de Nederlandstalige Wikipedia!

Welcome message in English

Hartelijk dank voor je belangstelling voor Wikipedia! We werken hier aan het ideaal van een vrij beschikbare, vrij bewerkbare, volledige en neutrale gemeenschapsencyclopedie. We waarderen het enorm als ook jij hieraan wilt bijdragen!

De Nederlandstalige Wikipedia is sinds 19 juni 2001 online en telt inmiddels 2.156.747 artikelen. In de loop van de jaren zijn er voor het schrijven of bewerken van artikelen en voor de onderlinge samenwerking een aantal uitgangspunten en richtlijnen geformuleerd. Neem die als nieuwkomer ter harte. Lees ook eerst even de informatie in dit venster voordat je aan de slag gaat. Geen van de richtlijnen heeft kracht van wet, want Wikipedia is en blijft vóór alles vrij bewerkbaar, maar een beetje houvast voordat je in het diepe springt kan nooit kwaad.

• De vijf pijlers van Wikipedia
  Uitgangspunten en richtlijnen in vijf regels
• Snelcursus
  Leer stap-voor-stap bewerken in een ogenblik
• Tips voor het schrijven van een goed artikel
  Slimme aanwijzingen van ervaren Wikipedianen
• Dingen die je beter niet kunt doen
  Veelgemaakte fouten en hoe je ze vermijdt
• Conventies en relevantie
  Nuttige hulp voor het schrijven van een nieuw artikel
• Portaal:Hulp en beheer
  Algemene handleiding van Wikipedia
• Zandbak
  Voor het experimenteren met bewerken
• Helpdesk
  Voor al je vragen over Wikipedia en over zaken buiten Wikipedia
• Veelgestelde vragen
  Antwoorden op de meest gehoorde vragen
• Coachingsprogramma
  Een coach helpt je bij jouw eerste stappen op Wikipedia

Deze pagina, die nu op je scherm staat, is trouwens je persoonlijke overlegpagina, de plaats waar je berichten van andere Wikipedianen ontvangt en ze kunt beantwoorden. Iedere gebruiker heeft zo'n pagina. Wil je een nieuw overleg met iemand anders beginnen, dan kan dat dus op zijn of haar overlegpagina. Sluit je bijdragen op overlegpagina's altijd af met vier tildes, dus zo: ~~~~. Een druk op de handtekeningknop (zie afbeelding) heeft hetzelfde effect: je bericht wordt automatisch ondertekend met je gebruikersnaam en de datum en tijd waarop je je boodschap voltooide. Versturen doe je met de knop "Wijzigingen publiceren".

Met vriendelijke groet, MoiraMoira _overleg 20 nov 2007 01:17 (CET)

Suske en Wiske afbeeldingen.

Waarom doe je de afbeeldingen weg? En de link naar een volledige striplijst van Suske en Wiske is noodzakelijk en overzichterlijker,. Vriendelijke groetjes --Andrewke 9 mrt 2008 22:57 (CET)

Ik heb geen afbeeldingen weggedaan, ik heb de link naar de vierkleurenreeks verwijderd. Dit is niet een complete lijst van albums van Suske en Wiske, en de link staat bovendien al eerder vermeld in het artikel (bij uitgaven). Overigens is er een prachtige "volledige" lijst (kan misschien nog aangevuld worden?) geplaatst na deze wijzigingen met dank aan Aart-Teun. Groetjes Encyacht.

Lambik

Hoi Encyacht, zou jij naar de wijzigingen van gebruiker Knudde Kjell willen kijken? Ik weet niet of alle wijzigingen ook een betere tekst opleveren! Groeten - Paul-MD 27 mrt 2008 19:31 (CET)

Tuurlijk wil ik dat. Ik heb geprobeerd de verschillende dingen onder te brengen in een duidelijkere structuur. Groetjes Encyacht.

Suske en Wiske-artikelen

Hoi Encyacht, bedankt voor de vele Suske en Wiske-artikelen die je met regelmaat aanmaakt. Het valt me echter op dat je meestal vergeet om punten en hoofdletters te plaatsen. Daarnaast is het handig om bij het kopje "Personages en uitvindingen" een onderscheid tussen beide te maken. Ik heb dit al bij een aantal van je artikelen gedaan, zie hier bijvoorbeeld. Kijk maar hoe je het doet, in ieder geval wordt het op die manier wat duidelijker en ziet het er ook nog een stuk mooier uit. Succes met alles, ga zo door! Groet, Tom 5 apr 2008 19:24 (CEST)

Je hebt gelijk, de lijsten kunnen overzichtelijker. Ik zal proberen deze manier aan te houden in het vervolg (vergeef me a.u.b. als ik toch op de oude manier teksten plaats, dit zal dan in mijn enthousiasme zijn gebeurt ;-) Bedankt voor de oplettendheid en schroom niet om verbeteringen aan te brengen in de teksten natuurlijk, met z'n allen maken we d'r wel wat moois van Encyacht 6 apr 2008 11:40 (CEST)

Ik verwijt je niets hoor, fijn dat je zo enthousiast bent! Succes ermee! Groet, Tom 6 apr 2008 14:59 (CEST)

De geverniste zeerovers

Je hebt mijn beschrijving flink uitgebreid. Bedankt voor de verbeteringen, maar eerlijk gezegd vind ik het langdradig en saai geworden. Er wordt nu wel erg veel uitgelegd, en dingen die het boek zo leuk maken (verwijzing naar Robinson Crusoe, de acties van Jerom) heb je juist weggehaald. Rp2 16 sep 2008 21:58 (CEST)

Bewerkingen controleren

Hoi Encyacht,

Als je een 'foute' bewerking van een anoniempje terugdraaid, zoals op Klok (tijd) wil je dan de wijziging van hem/haar markeren als gecontroleerd zodat anderen niet een tweede keer gaan kijken? Ik heb het nu al gedaan.. Tosty 82 26 mei 2008 00:46 (CEST) Bedankt, ik zal het voortaan doen Encyacht 10 jul 2008 11:45 (CEST)

Categorie sprookje versus sprookjesfiguur

Ik zie dat je sommige onderwerpen voorziet van een extra categorie. Soms kan ik het volgen zoals bij Elf (mythologie), maar sommige volg ik niet zoals deze Peter en de wolf. Ga je dus alles uit de categorie sprookjes[1] ook onderbrengen in de categorie Sprookjesfiguur[2] ? Groet --Sonty567 9 jul 2008 20:38 (CEST) Ik heb Peter en de wolf ook als sprookjesfiguur benoemd omdat ik dit erg vind lijken op "sneeuwwitje en de zeven dwergen". Het wordt gezien als een modern sprookje, maar als dit niet door iedereen als sprookjesfiguur wordt gezien heb ik er geen enkel probleem mee dat de categorie wordt verwijderd. Alleen zoals ik het bekijk is het een sprookjesfiguur, dus laat ik hem zelf staan. Groetjes Encyacht 10 jul 2008 11:45 (CEST)

Peter en de wolf is wel een sprookje, maar geen sprookjesfiguur. Peter is een figuur en de wolf is een figuur. PatrickVanM / overleg 10 jul 2008 11:49 (CEST)

Ok, prima, meeste stemmen gelden ;-) groetjes Encyacht 10 jul 2008 11:58 (CEST)

Forteman op Forsite

Beste Encyacht, zou je me willen uitleggen wat Magnus Forteman met Fosite van doen heeft? Met vriendelijke groet, Notum-sit 27 jul 2008 22:31 (CEST)

Hallo, ik zie in beide overeenkomsten in de "friese vrijheid". Op de pagina van Forsite stond al: De bijzondere betekenis van Fosite voor de Friezen blijkt uit een bekende versie van de sage waarin verhaald wordt hoe keizer Karel de Grote de Friezen hun vrijheid verleende op voorwaarde dat zij hun gewoonterecht met zijn regionale variaties codificeerden. Met vriendelijke groet Encyacht 27 jul 2008 22:44 (CEST)

Mh, ik geloof dat juist dat wordt betwist, zie Overleg:Asega als ik me niet vergis. Ik heb zelf Bremmer nog niet gelezen maar ga dat zeer binnenkort doen. Groet, Notum-sit 27 jul 2008 22:49 (CEST)

Ik heb de relevante passage gelezen en heb de hele paragraaf op Forsite verwijderd. Groet, Notum-sit 27 jul 2008 23:07 (CEST)

Doolhof

Hoi Encyacht, ik wist niet dat je nog bezig was met dit artikel, maar het ziet er steeds beter uit. Ik wou je er nog op wijzen dat Afbeelding:Labyrinth Versailles plan.jpg een speciaal soort doolhof is, waarvoor ik geen term kan vinden. Het bestaat namelijk uit bomen i.p.v. heggen. Zie Image:Entrée du Labyrinte.jpg voor hoe het eruit moet hebben gezien. Misschien dat jij weet hoe je zoiets noemt. Mvg en ga zo door zou ik zeggen, Vincent Steenberg-Overleg 3 aug 2008 21:18 (CEST)

Bedankt voor je verhaal. Of er een link is tussen dit labytinth, wat m.i. voornemaleijk ter vermaak is aangelegd, en oudere rituele/spirituele doolhoven is, durf ik niet te zeggen, maar ik wou je er alleen even op attent maken vanwege zijn vorm (als bos met paden erin). Mvg, Vincent Steenberg-Overleg 3 aug 2008 23:42 (CEST)

Inderdaad, ik weet ook niet of de link bestaat. Een doolhof met "echte bomen" ken ik echter niet, anders dan het genoemde. Maar de afbeelding is zeer mooi, je kan je echt inleven. Als de waterpartij bij de ingang al zo indrukwekkend was, beloofd het doolhof heel wat. De ingang is dus duidelijk linksboven, ben benieuwd wat er bij de andere "uitgangen" te vinden was. Nogmaals bedankt. Encyacht 3 aug 2008 23:56 (CEST)

Trojeburg

Een deel van de Duitse wikipedia op dit lemma lijkt hiervan[3] in 2007[4] deels nagenoeg overgeschreven te zijn (naamsverklaringgedeelte), waarna het doorvertaalt nu in de NL-versie staat. Ik weet nu niet waar dat tijdschrijft zijn info exact vandaan haalt en hoe ik dat tijdschrijft moet duiden, moet nog eens naar gekeken dus worden. --Sonty567 19 aug 2008 09:46 (CEST)

Mee eens, ik heb echter nog wat ander leeswerk liggen ;-) Het komt op mijn lijst met "things to do". Het liefst ook today, maar helaas zitten er maar een beperkt aantal uren in een etmaal. Encyacht 19 aug 2008 10:56 (CEST)

De Duitse wikipedia is dus deels geschreven op basis van 2 bronnen uit het tijdschrift Trojaburg[5] en dat stond al in de bronnenlijst van het lemma. Dat zijn Dennis Krüger en Reinhard Schmoeckel[6] daaruit. Het tijdschrift [7], auteur(s) en/of de uitgeverij (http://www.forsite-verlag.de/ >>>zie ook al hun boeken) zijn/is mogelijk "niet fris" (???). Ik heb het ieder geval ook op de overlegpagina gezet. Groet, --Sonty567 20 aug 2008 02:55 (CEST)

Dacht even dat je een grapje maakte, maar het heet inderdaad fosite verslag. Ik ken de uitgeverij zelf niet, weet ook niet of de boeken "fris" of "niet fris" zijn (maar snap waarom je het zegt). Ik zal de overlegpagina volgen, misschien dat nog meer mensen er iets van weten? Encyacht 20 aug 2008 09:51 (CEST)

Foto-illustraties

Beste, Encyacht, voor de smaakvolle toevoeging van mooie en passende foto's bij artikels als boomheiligdom, meiboom, talloze godheden uit de Noordse mythologie en vele andere wens ik je deze ster toe te kennen.

• 
  De foto-ster voor Encyacht vanwege Ben Pirard, voor al zijn mooie foto's bij artikels als boomheiligdom, meiboom, talloze godheden uit de Noordse mythologie en vele andere.

Je bijdragen leveren een belangrijke verbetering bij veel artikels op Wikipedia.

- Met vriendelijke groeten, Ben Pirard 21 aug 2008 16:30 (CEST)

Hee wat leuk! Ik krijg ineens een kleurtje (in het echt...op de wangen ;-)

Bedankt voor de ster (een ster is overigens ook één van mijn passies...)! Nog meer motivatie om beelden bij lettertjes te plaatsen! Groetjes Encyacht 21 aug 2008 16:35 (CEST)

Loo

Mooi werk op Loo. Geeft ook de mogelijkheid voor het plaatsen van onzekere gevallen. Groeten, kweniston 24 aug 2008 19:57 (CEST)

Plaatjes

Hee Encyacht, ik zie dat je van plaatjes houdt :-) Ik ook, moet ik bekennen, maar de gallery die je in Trol plaatste was wel heel erg lang, zeker in verhouding tot andere artikelen. Je hoort op Wikipedia wel vaker: "Wikipedia is geen plaatjesboek", waar ik me tot op zekere hoogte wel in kan vinden. Ik heb de gallery nu vervangen door een link naar commons, maar voel je vooral vrij om een wat beperktere gallery terug te zetten. Als ik zelf een selectie maak is die toch maar willekeurig, dus lijkt me dat jij daar meer oog voor hebt ;) Groet, Forrestjunky _(overleg) 5 sep 2008 20:59 (CEST) Oké, geen probleem, zal straks de mooiste eens uitzoeken ;-) groetjes Encyacht 5 sep 2008 21:01 (CEST)

gefeliciteerd

met het toevoegen van afbeeldingen. Maakt Wikipedia aantrekkelijker en leerzamer, laatst nog bij handpop. Doe zo voort. :-) Door de wol geverfd 10 sep 2008 15:32 (CEST)

huisbewaarder

Dank je voor de aandacht en de toevoegingen in het artikel huisbewaarder. In het gebruikersportaal staat een link naar "te verwijderen: pagina's - sjablonen - ... Zoek naar "huisbewaarder", en voeg daaronder je commentaar toe na één of meerdere ** Je kunt daar argumenteren in eigen woorden of het sjabloon "tegenweg" (tussen dubbele accolades) gebruiken. Na veertien dagen zal blijken of de moderator van dienst het in de volgende "verwijdersessie" laat leven of verwijdert. Succes en vriendelijke groet, Door de wol geverfd 19 sep 2008 22:47 (CEST)

Sjabloon

Als je iets toe wilt voegen ga je naar (of tik je in) Sjabloon: Peter Pan dan krijg je het persoonlijke sjabloon, druk vervolgens op bewerken en is het gewoon het personage in tikken die je toe wilt voegen, met natuurlijk ]] (deze tekens erbij). Ik weet toevalig dat gebruiker Maniago veel kaas heeft gegeten van het sjabloons aanmaken (of dat zag ik altans), ik denk dat hij je een hoop informatie kan verschaffen, groet Oerknal 21:11 22 sep 08 CET.

Hier vind je er alles over... Succes! - MVG Ben Pirard 22 sep 2008 23:18 (CEST)

Bedankt voor de info! Ik ga die info over sjablonen eens grondig bestuderen, moet me nu toch eens over de tegenzin een handleiding te lezen heen zetten. Met sjablonen is toch wel erg veel te doen zo te zien, het aanpassen lukt nu wel dus laat ik daar maar mee beginnen eerst. Groetjes Encyacht 26 sep 2008 23:58 (CEST)

Te vroeg gejuichd, ik dacht dat ik het snapte...maar helaas. Maar gaat binnekort wel goedkomen hoor! Encyacht 27 sep 2008 00:08 (CEST)

Kabouter

Hoi. een Gnoom is ongeveer hetzelfde als een Kabouter. Het maakt niet uit welk alternatief we kiezen, als de interwikiverzameling maar consistent is zodat de robots het nog begrijpen. Vandaar dat ik het op de poolse en engelse wikipedia's nog ff heb aangepast. Groetjes. — Zanaq (?) 29 sep 2008 12:56 (CEST)

Oh, ok. Ik wist niet dat dit problemen gaf bij een robot. Ze hebben behoorlijk veel overeenkomsten, maar zijn toch niet helemaal hetzelfde. Ik zal (waarschijnlijk pas als de zon nog eerder onder gaat en het nog kouder wordt ;-) eens een poging maken een artikel over gnoom te maken. Groetjes Encyacht 29 sep 2008 20:10 (CEST)

Gouden bijl

Beste Encyacht, helaas weet ik maar weinig van de Germaanse mythologie. Ik heb wel eens gehoord dat de een of andere heidense god met een gouden bijl zou hebben rondgelopen? Weet jij wie dat was en waar dat beschreven staat? Bij voorbaat dank, beetjedwars 30 sep 2008 15:01 (CEST)

Romeins-Gallisch beeld van Jupiter-Zeus (met gouden bliksemschichten)

Mjölnir wordt een hamer genoemd meestal...maar ja...what's in a name, en ook Forsite, als voorzitter, had een voorzittershamer neem ik aan - kijk bij hamer ook eens naar de afbeelding van bilhamer

Symbolen voor Noordse dondergoden, A=Fins, B=Zweeds, C=IJslands)

Hallo Beetjedwars. De Germaanse mythologie (waar de Noordse mythologie een onderdeel van is, iets wat enkele mensen op die overlegpagina niet schijnen te snappen) heeft veel figuren en attributen, die soms op verschillende manieren worden uitgelegd/vertaald.

De Germaanse mythologie heeft behoorlijk wat raakvlakken met de Griekse en natuurlijk de Romeinse, dit bedenk ik niet zelf hoor - er zijn vele publicaties over ,maar ik zie het zelf ook duidelijk als ik de verhalen lees - ook niet zo gek, het heeft te maken met tijd- en plaatsverschil, zie bijv. uitleg Germ.myth. of de andere). Veel dingen zijn verdwenen of verwoest sinds de kerstening, maar zeker niet alles.

Goud staat vaak symbool voor de zon (en dus ook voor een god, of man - zilver staat voor maan en vrouw...en godin).

Denk aan de labrys, een voorchristelijk symbool (wat wel eens een bijl wordt genoemd, maar er zijn ook hele andere uitleggen over wat weer veel overeenkomsten heeft met de drie bliksemschichten of drietanden van andere goden).

Ik kan wel goden op gaan noemen die een bijl als attribuut hebben, maar of dat zinvol is in verband met die sage?

Ook ik neem bepaalde onderzoekers wel serieus namelijk, en baseer heus niet alles op verzinsels of gekkigheid zoals bepaalde gebruikers willen laten denken. Belachelijk dat afwijkende meningen zomaar aan de kant wordt geschoven door ook slechts enkele deelnemers aan de discussie die maar steeds roepen dat 3 anderen in heidense goden "geloven" en voor eigen gemak maar niet gaan wissen op anderstalige wiki's over dit onderwerp...alhoewel ze dit wel "vandalisme" noemen en bepaalde schrijvers "niet goed bij hun hoofd" vinden) en denk dat de uitleg op de overlegpagina voldoende is (alhoewel moeilijk te vinden, door de enorme vervuiling en belachelijke herhalingen steeds).

Mythologie is namelijk een symbolische taal, en je moet het soms niet te letterlijk nemen (ook niet in sagen).

Thor in zijn strijdwagen

Maar neem als voorbeeld eens Thor (Donar), wat niet wil zeggen dat Forsite of Wodan niet in de uitleg over de sage thuishoren (ze staan met links vermeld op het overleg). Dit kan heel goed gebiedsafhankelijk zijn, sagen (was gesagt wird) komen nu eenmaal verspreid over grote gebieden voor.

Vreemd dat enkelen menen dat de sage uniek is (dat is het verhaal zeker niet), doordat ze hem gelezen hebben in een oudfriese wettekst. En dan ook nog eens menen hem te kunnen verklaren, terwijl ze duidelijk geen verstand van sagen hebben. Als er iets gevraagd wordt, krijg je geen antwoord (waar had Jezus een bijl als attribuut bijvoorbeeld). Ze babbelen maar wat en sluiten iets uit op basis van een enkele (bevooroordeelde) schrijver. Waarschijnlijk gaan ze ook nog verklaren, dat onze maanden en dagen naar Jezus zijn vernoemd ;-)

Zo heeft één van die deelnemers herhaalderlijk de tekst bij Wodan bij plaatjes gewijzigd, en laat ik er nu maar Odin staan omdat hij het toch steeds weer veranderd (hij volgt me ook op andere pagina's en plaatst daar lachwekkende commentaren, ik ga er maar niet meer op in om eindeloze discussie's te vermijden want dat is blijkbaar het doel).

http://books.google.nl/books?id=S0v0ekd2s7wC&pg=PA62&lpg=PA62&dq=gouden+bijl+god&source=web&ots=gpr8HPWvhJ&sig=aiVbXXzcJXKaU-eUBkIU_D2GP6g&hl=nl&sa=X&oi=book_result&resnum=3&ct=result - overigens ook verwijzingen naar Helgoland en de Forsitecultus, maar ik ga even niet meer reageren bij asega (sommige gebruikers zullen het licht nooit zien volgens mij) omdat er wel leukere dingen te doen zijn op wikipedia.

Overinges moet ik ze in één ding wel gelijk geven (maar dit is zeker niet de enige verklaring) .

Een bijl is ook wel het attribuut van Bonifatius die er de aan de dondergod gewijde eik te Geismar mee velde. De aan de wortel van een boom gelegde bijl is het symbool van het wereldgericht (waar dus voorheen Forsite of een andere god gewijd aan rechtspraak werd vereerd). Vele mensen zien nu eenmaal geen verschil tussen Jezus en een missionaris. Ik denk echter niet dat de bevolking zo blij is als Bouwe Brouwer beweerd. Ze zagen volgens hem het licht toen de christelijke overheersing in hun gebied kwam en waren daarvoor vreemde bruten. Ik denk eerder dat ze de machtige boom hebben gebruikt voor hun eigen boeken (papier) en als de bevolking licht zag, dan was dit waarschijnlijk het opbranden van de Donareik (en andere boomheiligdommen).

Ik snap werkelijk niet waarom er zo moeilijk wordt gedaan, ik heb er geen enkel probleem mee om te vermelden dat Jezus en Bonifatius worden gezien als dertiende man en heb dat meerdere keren aangegeven. Zij wissen de sage liever, dan een verwijzing naar een "heidense" god toe te voegen, kinderachtig. Encyacht 1 okt 2008 02:27 (CEST)

Beste Encyacht, bedankt voor je mooie en leerzame verhaal. Helaas is het niet waar ik om gevraagd heb. Ik wil eigenlijk gewoon weten in welk Germaans-mythologisch verhaal Wodan of Fosite met een gouden bijl rondloopt. Ofwel: waar haalt von Richthoven zijn veronderstelling vandaan dat de gouden bijl een teken is van Wodan.

Een hamer is geen bijl. Dan kom je bij Thor (citaat; hou je smoel of ik sla je op je muil, oud wijf) maar Thor kon, zoals bekend geen 5 minuten stil zitten en zeker niet in een bootje want dan had hij al lang de aarde-omvattende zeeslang naar boven gelokt en bewusteloos geslagen. Met zijn hamer. Geen bijl dus.

Het gelijkstellen van Odin en Wodan mag inderdaad niet zomaar of automatisch. Je kunt het af en toe voorzichtig voorstellen bij gebrek aan beter: de Edda is zo ongeveer de enige ‘inside’ informatie van en over de Germanen. Wel van verre afstand. Maar het alternatief: Romeinse en Frankische bronnen is ook niet onverdacht vanwege het feit dat ze vaak vijanden waren van de germanen. Daarom mag je de gelijkstelling in geval van nood mi. voorstellen. Niet automatisch toepassen imo.

Terug naar het hoofdonderwerp: ik wil eigenlijk weten in welk germaans-mythologisch verhaal Wodan of Fosite met een gouden bijl rondloopt. Ofwel: waar haalt von Richthoven zijn veronderstelling vandaan dat de gouden bijl een teken is van Wodan.

Vriendelijke groet, beetjedwars 1 okt 2008 10:59 (CEST)

Heks (persoon)

Hoi Encyacht. Dit artikel heb ik met interesse gelezen en gezien dat jij er aan meegewerkt hebt (net als vele anderen). Wat mij nou zo trof is; ik heb altijd aangenomen dat de kerk achter de heksenvervolgingen zat, maar hier staat onomwonden dat het een vorm van massahysterie was (als reactie op een gedecimeerd Europa na oorlogen en de pest) en dat de kerk deze vervolgingen niet bevorderde, zelfs enigszins tegenging. Dat is nogal een wijziging, ook in mijn denken. Weet jij wat deze omslag heeft veroorzaakt? Vriendelijke groet, beetjedwars 11 nov 2008 10:25 (CET)

Ik denk niet dat je dit zo zwart-wit kan zien. Volgens mij ligt het er nogal aan in welke periode je kijkt, en waar. Het geloof heeft echt wel een rol gespeeld in de vervolging van "heksen" (en nog altijd), maar was niet de enige reden van vervolging. Massahysterie door het eten van bijvoorbeeld moederkoorn (wat kan zorgen voor hallucinaties) is een duidelijk aanwijsbare oorzaak geweest in gebieden in Frankrijk. De goederen van een heks konden worden ingenomen, dus ook geld zal een rol hebben gespeeld. Tegenwoordig worden heksenjachten in Afrika veroorzaakt door christelijke sektes, die wakkeren daar de hysterie aan. Als het slecht gaat (door bijvoorbeeld ziekte, klimaatveranderingen, misoogtst, etc.) wordt er altijd een zondebok gezocht en vaak is dit iemand die zichzelf niet goed kan verdedigen, op één of andere manier naast de samenleving staat...een minderheid is dus. Encyacht 12 nov 2008 12:23 (CET)

Bedankt, Encyacht. Op aanraden van Sonty heb ik het boek "het verbond van heks en duivel" van "Lène Dresen-Coenders" besteld. Misschien is het huidige lemma ook wel iets te stellig? Vriendelijke groet, beetjedwars 12 nov 2008 14:19 (CET)

Hoi Encyacht, nogmaals, ik heb nu het kloeke werk "het verbond van heks en duivel" van Lène Dresen-Coenders gekocht en ben wat aan het klooien gegaan hier. Wie weet, komt er uiteindelijk wat zinnigs uit. Vriendelijke groet, beetjedwars 13 nov 2008 22:01 (CET)

Hallo Beetjedwars, een interessant boek zo te zien. Ik zal je samenvatting volgen (scheelt mij weer wat leeswerk, er liggen nog genoeg boeken ongelezen te wachten ;-) Encyacht 15 nov 2008 10:49 (CET)

Ja en Kroeze heeft er nog 3 boeken bij gedaan. Hem kennende schat ik die elk op 800 blz. Ik hoop dus, dat ook ik ergens een samenvatting tegenkom? Groet, beetjedwars 15 nov 2008 11:25 (CET)

Kinder- und Hausmärchen

Hoi Encyacht, Ga je alle sprookjes doen? Prima idee! Groeten, )°///< 3 jan 2009 15:52 (CET)

Meeravondenprojectje, maar het is inderdaad de bedoeling ja ;-) Groetjes Encyacht 4 jan 2009 00:41 (CET)

Befana

Hoi Encyacht! Leuk artikel, over Befana. Ik blijf al die verhalen intrigerend vinden :) Ik heb alleen een vraagje over de titel. Ik heb zojuist overal Befana een hoofdletter gegeven (ik begreep niet helemaal waarom je op andere plekken [La befana|La Befana] ervan maakte?). Nu zit ik alleen te denken... de eigennaam is Befana, als ik me niet vergis. Vandaar ook dat in de Italiaanse, Duitse en andere wiki's het artikel "Befana" heet, en niet "La Befana". Zou dat bij ons niet ook moeten? Want nu is de titel toch vergelijkbaar met "De Kerstman" in plaats van "Kerstman", of niet? Ik leg het maar even aan je voor want je weet er vast meer over dan ik :) Groetjes, Forrestjunky _(overleg) 6 jan 2009 16:18 (CET)

Hallo Forrestjunky! Ja, ook ik vindt dit soort zaken reuze-interessant en hou me er veel mee bezig. Ik wist niet hoe ik de titel moest aanpassen...vandaar [La befana|La Befana]. Ik had Befana eigenlijk met een hoofdletter gewild, zag ik later pas. Ik denk dat Befana, zonder La, misschien handiger is om te zoeken in de Nederlandse wiki. Maar opnieuw...hoe verander je de titel (ik ben heel erg slecht in het lezen van handleidingen (ik lees ze meestal niet), ik lees liever andere dingen ;-) Korte uitleggen over dit soort zaken zijn wel aan mij besteed overigens ;-) Groetjes Encyacht 6 jan 2009 16:23 (CET)

Dit zou dan overigens ook zo zijn bij La Llorona, en misschien nog andere pagina's. Groetjes Encyacht 6 jan 2009 16:34 (CET)

Hoi! Titel wijzigen kan gewoon met dat knopje "titel wijzigen" bovenaan hehe.. naast de knopjes "bewerken" en "geschiedenis". Dan moet je erna wel even controleren of andere artikelen niet naar die oude titel verwijzen, en zo ja, dan moet je die even aanpassen. Kort genoeg? ;) Forrestjunky _(overleg) 6 jan 2009 16:49 (CET)

Ahum...hoezo verder kijken dan je neus lang is ;-) Grappig dat ik al die tabs wel gebruik, maar blijkbaar die tab niet eens meer zie.... Dit is zeker kort genoeg, bedankt! ;-))

De Drie mannetjes

"Verwant met een Indisch verhaal" is te vaag, schreef ik. Ik vind het enorm interessant (anders kom ik niet op de betreffende pagina's), maar ik mis: 1. de bronvermelding. Als dit van de gebr. Grimm komt, vermeld dat dan, evenals wáár je deze verwijzing tegenkomt in hun werken en 2. Om wélk Indisch verhaal gaat het? Bij de andere sprookjes heb, ik vermoed jij, ook soortgelijke verwijzingen vermeld. Zonder bronvermelding of uitleg hebben deze echter weinig tot geen encyclopedische waarde, bedenk dat goed hier op de Wikipedia Encyclopedie!

Je hebt gelijk, maar in de uitgave die ik heb staat slechts vermeld dat het om een Indisch verhaal gaat. Ik zal kijken of ik kan achterhalen om welk verhaal het gaat. Ik zal vermelden dat dit uit de Anmerkungen komt, de gebroeders Grimm deden veel onderzoek naar de herkomst en verwantschappen van de verhalen. Encyacht 23 jan 2009 16:35 (CET)

Knappe Elsje

Hoi Encyacht, ik zag net je artikel Knappe Elsje en volgens mij is er een klein foutje gemaakt in de inleiding. De tweede zin zegt namelijk: De oorspronkelijke naam is '. Was de oorspronkelijke naam daadwerkelijk ', of ben je de naam er vergeten bij te zetten? In dat geval, zou je deze er even bij willen plaatsen of anders de zin weg willen halen? Alvast bedankt, groetjes Sustructu (mijn overleg) 24 jan 2009 18:37 (CET)

Ik heb het aangepast, bedankt voor de opmerkzaamheid. Encyacht 24 jan 2009 18:38 (CET)

Oeps, het was Knappe Else en niet Kleine, heb het even veranderd in mijn bovenstaande opmerking... Sustructu (mijn overleg) 24 jan 2009 19:41 (CET)

Afbeelding Aspasia

Beste Encyacht,

ik heb de door jouw toegevoegde afbeelding in het artikel Aspasia verwijderd, omdat deze niet relevant was. Er zijn immers al twee afbeeldingen van dit beeld te vinden in het artikel en de afbeelding die jij invoegd had geen toegevoegde waarde.

Mvg.,

Evil berry 25 jan 2009 19:25 (CET)

Verwijderingsnominatie Ara en Irik

Beste Encyacht, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Ara en Irik. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090130 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kun u die stellen op Help:Helpdesk. --E85Bot 31 jan 2009 01:14 (CET)

Xihe

Hoi Encyacht! Ik zag je aanvullingen bij Xihe. Er is echter een onderscheid tussen Xihe de zonnegodin en Xi en He de twee mythische hofastronomen uit de Xia-tijd. De door jou toegevoegde afbeelding hoort bij de twee astronomen, niet bij de zonnegodin. Verder is het niet gebruikelijk om in het Pinyin te werken met verbindingsstreepjes, dus geen Xi-He maar Xihe. Xi He zou ook kunnen, maar daarmee worden dan weer de de twee hofastronomen bedoeld. Wade-Giles, een ouder transcriptiesysteem kent wel verbindingstreepjes (Hsi-Ho). Verder kun je de zonen die in opstand kwamen beter vervangen door zonnen die in opstand kwamen. Volgens de mythe kwamen er immers tien zonnen gelijktijdig op. Door de vervanging van zonen door zonnen wordt elke verwijzing naar de hofastronomen vermeden. Overigens ging het daarbij niet om zonen van Xi en He, maar om jongere broers. Vandaar mijn wijzigingen. Groet, Guss 31 jan 2009 14:45 (CET)

Pot met goud onder de regenboog

Hoi Encyacht, zou je kunnen toelichten wat jij met 'de folklore' bedoelt? Zie [8] Ceinturion 17 feb 2009 15:37 (CET)

Heksenvervolging in Europa (1300-1720)

Hoi Encyacht. Dit artikel is "af" en geplaatst. Misschien heb je zin en tijd om er naar te kijken? Over een week zal ik in het artikel heks (persoon) het stukje over heksenvervolging schrappen en vervangen door een link naar het nieuwe artikel. Ik heb ook een wat uitgebreider boekje geschreven b:Heksenvervolging in Europa (1300-1720). Vriendelijke groet, beetjedwars 19 feb 2009 23:11 (CET)

Hallo Beetjedwars, ik heb het artikel gelezen en dit is een duidelijk verhaal geworden. De link bij heks is zeker op zijn plaats. Ik heb zelf nog wat linken aangemaakt naar andere wiki-pagina's. Voor het boek ga ik binnenkort eens goed zitten. Groet Encyacht 20 feb 2009 18:35 (CET)

Hoi

Volgens mij heb je Trouwe Ferdinand en Ontrouwe Ferdinand zonet perfect hernoemd naar Trouwe Ferdinand en Ontrouwe Ferdinand en een softwarefout aangetoond (dat wiki het hoegenaamd pikt) of ben ik nu fout? Groet Dolledre Overleg 21 feb 2009 01:37 (CET)

Het gaat eigenlijk om Fernand, maar omdat iedereen Ferdinand zegt (en leest ;-) heb ik de doorverwijzing gemaakt. Denk dat het anders onvindbaar wordt ;-) Groetjes Encyacht 21 feb 2009 01:45 (CET)

Schietspoel

Beste Encyacht, in je artikel Klosje, schietspoel en naald staat in de titel het woord schietspoel. Deze is echter pas in de achttiende eeuw uitgevonden. Ik zag dat in het Duits er Webersschiffchen staat. Heb je de naam van de titel uit de vertaling overgenomen of heb je die zelf vertaald? Anders zou ik voorstellen schietspoel door weefspoel te vervangen. Met vriendelijke groet, Notum-sit 14 mrt 2009 12:58 (CET)

Hallo Notum-sit. Ik heb de titel uit "Grimm, volledige uitgave" gebruikt (de Nederlandse vertaling uit 2005). Ik heb nu nog naar andere vertalingen gekeken en zie steeds het woord schietspoel. Zie bijv. [9] en[10]. Ik vindt dit wel interessante informatie, misschien moet het ergens vermeld worden op de pagina? Op de duitse wiki zie ik dat een Webersschiffchen wordt vertaald met Smietspoel. Groet Encyacht 14 mrt 2009 13:23 (CET)

Voor zover ik weet was het inderdaad een smietspoel. Maar of smietspoel een goed Nederlands woord is weet ik niet. Smieten is Oost-Nederlands voor smijten. Ik heb geen idee of de term smiet/smijtspoel al bestond voordat de schietspoel werd uitgevonden... Ik zal es kijken als ik een etymologisch woordenboek in handen heb. Ik stelde het woord weefspoel voor juist om dit soort onduidelijkheid te voorkomen. Misschien kan er een kanttekening bij het woord schietspoel in een voetnoot? Groet, Notum-sit 14 mrt 2009 13:53 (CET)

Ik heb de tekst aangepast, groet Encyacht 14 mrt 2009 15:19 (CET)

Amur-volk

In Sjamaan schrijf je over het Amur-volk, maar op en komt geen volk voor met de naam 'Amur' (Amoer). Wordt hier niet 'volkeren die rond de Amoer leven' bedoeld? --hardscarf 14 mrt 2009 16:29 (CET)

Het gaat om "een volk" in Siberië volgens de encyclopedie. Als het volk niet benoemd is, zal dat inderdaad bedoeld worden. Groet Encyacht 14 mrt 2009 17:18 (CET)

Interestingly, the Tungus near the Amur River thought that the first human pair, Khadau and Mamaldi, were shamans who used their magical powers to become masters of ‘the land of beyond’. Toengoezen (oude naam voor Evenken) dus. --hardscarf 14 mrt 2009 18:18 (CET)

Kinder- und Hausmärchen

Proficiat met het voltooien van de lijst Kinder- und Hausmärchen! Ik volg dit leuke projectje van je al even, mooi om te zien dat het nu compleet is!--Narayan 14 apr 2009 12:32 (CEST)

Hartelijk dank Narayan! Het was erg leuk om de sprookjes te herlezen, soms erg bekend en soms kwam ik onverwachte dingen tegen. Ik hoop in de toekomst nog wel wat achtergronden toe te voegen, maar de tweehonderd (en 1 ;-) sprookjes uit de laatste druk zijn nu inderdaad compleet. Groetjes Encyacht 14 apr 2009 14:31 (CEST)

Verwijderingsnominatie Overgrootvader Barabas

Beste Encyacht, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Overgrootvader Barabas. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090419 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kunt u die stellen aan de helpdesk. --E85Bot 20 apr 2009 02:40 (CEST)

Heksenkruid

Hartelijk dank voor je waardevolle toevoegingen op Heksenkruid. Vóór je toevoegingen was het een vrij mager artikeltje dat bijna het risico liep genomineerd te worden voor verwijdering. Door je bijdragen is het nu een mooi en leesbaar artikel geworden. Ik verwonder me alleen er over dat je het zinnetje over de "rustgevende of andere werking" hebt laten staan. Nu wordt toch nog hebt gebruik als geneeskruid (fytotherapeuticum) opengehouden, terwijl ik de indruk heb dat het daar bij heksenkruiden eigenlijk niet meer om gaat. Gaat het niet vooral om ófwel de werking als afweerkruid, ófwel de werking als hallucinogeen (entheogeen zo je wilt)? Zou je ook nog de boekgegevens in de literatuurlijst willen aanvullen met jaartallen, uitgever en plaats van uitgave, zoals beschreven in Wikipedia:Bronvermelding. Alvast bedankt!. Itsme 11 mei 2009 20:36 (CEST)

Hallo Itsme. Ik vind het zinnetje wel op zijn plaats. Er staat beschreven dat de planten stoffen bevatten met zo'n werking, niet dat elke plant voor die reden werd gebruikt. Effecten op huid (eczeem, verwijderen van wratten), etc. vind ik toch wel een soort "genezing". Encyacht 11 mei 2009 21:26 (CEST)

Wikipedianen naar expertise

Hallo Encyacht, bij 'Wikipedianen naar expertise' heb ik nog een hoofding 'Occultisme' bijgemaakt, waaronder ook 'Hekserij en magie'. Ik ben zo vrij geweest om jouw gebruikersnaam daar aan toe te voegen. Kijk maar eens of je akkoord bent, anders neem je je gum maar. Groeten van --J.G.G.. 18 mei 2009 15:52 (CEST)

Hoi Beachcomber! Ik wist niet eens dat dat bestond. Gummetje lijkt me niet nodig, kan mezelf nog wel bij nog enkele puntjes toevoegen. Nu maar hopen dat er geen heksenjacht begint... Groet Encyacht 19 mei 2009 16:51 (CEST)

Gulden snede

Ik heb op Overleg:Gulden snede wat vraagtekens geplaatst bij een afbeelding die, voor zover ik kan nagaan, door jou is toegevoegd. Wil je er eens naar kijken? Vinicius Bongaertz 22 mei 2009 18:05 (CEST)

Het dankbare alfamannetje

Jou artikel bevat een verhaal met een vage hoofdstuk genaamd achtergrond. Zulke artikels horen thuis op wikisource of op [11] maar niet op wikipedia. Dit is een encyclopedie en geen verzameling verhalen of samenvattingen van verhalen. --Racer of wikipedia 29 mei 2009 14:56 (CEST)

Het plaatsen van verhalen hoeft geen probleem te zijn. Overigens volgen we op zijn minst de normale verwijderprocedure in plaats van nuweg. Encyacht lijkt mij een gebruiker met voldoende ervaring om te weten dat dit een encyclopedie is. EdBever 29 mei 2009 14:58 (CEST)

Vooral de overeenkomsten met het sprookje wat in Kinder- und Hausmärchen voorkomt en de naam "alvermanneke" (zoals "elfenmannetje", zie bijvoorbeeld ook svartalfer) voor een kabouter vind ik toch vermeldingswaard. Het gaat niet om een alfamannetje ;-) Het verhaal staat gepubliceerd in het genoemde boek, dus vandaar dat ik dat bij Bronnen noem. Wat een vage hoofdstuk genaamd achtergrond is weet ik niet. Het gaat om een doodnormaal boek waarin enkele achtergronden rondom de figuren die voorkomen in sprookjes en volksverhalen worden toegelicht bij de verhalen. Ik zal nog de isbn en schrijver toevoegen. Er komen vele verhalen voor op wiki, ook de Nederlandse. Anders de verhalen uit de Griekse mythologie, etc. ook maar verwijderen? Er zijn genoeg encyclopedieën over mythologie, sprookjes en volksverhalen, dus waarom niet op wiki? Ik heb niet de complete tekst geplaatst en maak verwijzingen. Groet Encyacht 29 mei 2009 17:42 (CEST)

Verwijderingsnominatie Het dankbare alvermanneke

Beste Encyacht, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Het dankbare alvermanneke. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090529 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kunt u die stellen aan de helpdesk. --E85Bot 30 mei 2009 02:06 (CEST)

Dwaasgieren?

Hoi Encyacht, ik zag dat je een tamelijk zeldzaam woord hebt geïntroduceerd op de encyclopedie, op het artikel De zeemeermin van Westenschouwen: "dwaasgieren". Dit werkwoord kon ik verder niet op het internet vinden, noch in de VD. Kun je wellicht een tipje v.d. sluier oplichten? Apdency 31 mei 2009 19:52 (CEST)

Hallo Apdency, dwaasgierende vrouwen kom ik ook niet zo vaak tegen, erg zeldzaam ;-) Ik weet niet zeker of dit nu een typefout van mij is (een vreemde combinatie tussen dwaze vrouwen en nieuwsgierige vrouwen?) of dat dit woord in het verhaal letterlijk wordt genoemd. Het boek komt uit de de bibliotheek ik kan dit nu dus niet nakijken. Ik stel voor om hier nieuwsgierige vrouwen van te maken, omdat ik eigenlijk ook niks zinnigs over het woord kan zeggen. Encyacht 31 mei 2009 23:45 (CEST)

O, okee, zal ik wel doen. Ik vond het eerlijk gezegd wel een fantasie-prikkelend woord. Dank voor je uitleg. Apdency 1 jun 2009 20:43 (CEST)

Prima! Ik zal het boek nogmaals lenen binnenkort. Als het woord er letterlijk in staat, verander ik het artikel weer (en ja, inderdaad fantasieprikkelend ;-) Ik denk nu aan dwaze aasgieren, die ook graag een gevangen prooi zien... Groet Encyacht 1 jun 2009 20:47 (CEST)

Hee, het bleek ook online te achterhalen. Zie hier. Blijkbaar 'gierden zij als dwazen'. Mysterie opgelost! Apdency 2 jun 2009 10:11 (CEST)

Ah, mooizo! Dus toch geen vreemde typefout. Bedankt voor de link! Ook erg leuk om het verhaal in net iets andere bewoordingen te lezen. Encyacht 2 jun 2009 11:18 (CEST)

Verwijderingsnominatie Het ijdele melkmeisje

Beste Encyacht, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Het ijdele melkmeisje. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090602 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kunt u die stellen aan de helpdesk. --E85Bot 3 jun 2009 02:17 (CEST)

Dag Encyacht. Ik begrijp dat verwijdernominaties soms de aanmaker/bewerkers in "het verkeerde keelgat" kunnen schieten. Vrij recent maakte ik een heel ander geval mee met iemand die ook met een project, waaruit veel artikelen zouden voortvloeien, bezig ging. 1 of meer artikelen daarvan belanden op de verwijderlijst, en de vraag kwam daar aan de orde of zo'n project nou echt wel kon. De artikelen bleven op Wikipedia omdat er de waarde van werd ingezien (de aanmaker voelde zich jammer genoeg helaas wel in zijn project verstoord). Ik hoop dat dat laatste niet gebeurd in dit geval, en ikzelf wens dat er nog veel artikelen hierover mogen komen. Tot slot: Ik neem aan dat je bekend bent met het Meertens Instituut, zo niet dan attendeer ik je graag daarop. Zij verzamelen en bestuderen daar o.a. historische volksverhalen. Hun databank staat hier. Zie ook DOC Volksverhaal. Groet --Sonty 3 jun 2009 03:20 (CEST)

Hallo Sonty. Bedankt voor je berichtje, het schoot me gisteravond inderdaad in het verkeerde keelgat en ik kuch nog een beetje na. Het was de derde of vierde nominatie in korte tijd, jammer dat meteen NE wordt geplaatst en niet eventjes contact wordt gezocht. Maar ja, so be it. Ik hou niet op met dit soort verhalen en figuren te beschrijven, vind het zelf veel te interessant ;-) en zie dat andere gebruikers ze ook lezen, aanvullen en verbeteren (wanneer leer ik die d/t nu eens goed te gebruiken...). Ik ben inderdaad bekend met het Meertens Instituut (ik heb enkele weken geleden nog De kleine Olympus. Over enkele figuren uit de alledaagse mythologie gelezen, hiermee willen de schrijvers het onderzoek naar de volksmythologie weer aanwakkeren, want het staat in NL op een behoorlijk laag pitje). Groet Encyacht 3 jun 2009 11:17 (CEST)

Kruisende wegen

Onze wegen kruisten elkaar vandaag weer: door je toevoeging op Wishmaster, startte ik het artikel over Andrew Divoff. - Puck 7 jun 2009 20:21 (CEST) PS. En door deze toevoeging moet ik onwillekeurig denken aan de gelijknamige roman van A.M. de Jong.

Soms loop je via een andere route naar hetzelfde punt, gezellig elkaar dan weer te treffen. Ik zie dat Andrew Divoff gespeeld heeft in Faust: Love of the Damned . Ik ken de film niet, maar Doctor Faust van Waardenburg en De vrouw die rijkdom wilde staan ook samen in één boek genoemd ;-) Groet Encyacht 7 jun 2009 20:51 (CEST)

Klopt, Divoff speelt in die film M... Overigens zijn de diverse artikelen over Faust (Johann Faust, Faust (legende), Faust (Goethe), Doctor Faust van Waardenburg en Lijst van werken gebaseerd op Faust) wel weer een goed voorbeeld van het punt dat ik eerder vandaag probeerde te maken over het verspreid raken van informatie: Er is naar mijn idee nu te weinig samenhang tussen deze (waarschijnlijk ieder op zich te verdedigen) losse lemma's. Er zou beter 1 "hoofdartikel" kunnen zijn, van waaruit naar de andere artikelen verwezen wordt.

Puck 7 jun 2009 23:32 (CEST)

Je kan de films toevoegen op Faust bijvoorbeeld. Als ik wist hoe je de informatie toegankelijk kon maken, zou ik het doen. Er zijn zo ontzettend veel verhalen over Faust (maar ook de andere figuren, zoals uit De vrouw die rijkdom wilde). Juist de verschillen, maken het interessant. Encyacht 7 jun 2009 23:37 (CEST)

Verwijderingsnominatie Boer Bezems, boer Blaren en boer IJzer

Beste Encyacht, één of meerdere pagina's die u hebt gestart zijn genomineerd voor verwijdering. Dit betekent dat iemand het artikel op dit moment niet geschikt acht voor Wikipedia. Het gaat om Boer Bezems, boer Blaren en boer IJzer. De reden hiervoor staat op Wikipedia:Te verwijderen pagina's/Toegevoegd 20090608 en dat is ook de plek waar u kunt reageren op de verwijderingsnominatie. Wellicht hebt u er iets aan om de conventies door te lezen; daar kunt u zien hoe een artikel er uit hoort te zien. Aangezien dit bericht automatisch is geplaatst, heeft het geen zin hier te reageren. Als u vragen hebt, kunt u die stellen aan de helpdesk. --E85Bot 9 jun 2009 02:08 (CEST)

Nar en nog wat

Hoi Encyacht, ik heb je mooie plaatjes bij De Dwaas (tarot) e.d. (voorlopig) even terug verwijderd omdat de iconografie van het Marseille en Waite-deck worden vergeleken. Later zullen we mogelijk uitbreiden, maar de plaatjes moeten wel 'kloppen' met de uitleg in de tekst. Met vriendelijke groet, --J.G.G.. 31 aug 2009 00:04 (CEST)

Geen probleem, ik kwam ze toevallig tegen. Groet terug Encyacht 31 aug 2009 00:21 (CEST)

Dongo

Hey Encyacht, nav je recente terugdraai op Lambik vroeg ik me af of het echt Dongo heet? Zoja, misschien zetten we er best nog een referentie bij dat dit een verwijzing is naar belgisch congo, kwestie van dit wat duidelijker te maken voor onwetenden.--Narayan 26 sep 2009 16:24 (CEST)

Dinxperlo

Hoi Encyacht, kun je een bron aanwijzen die de herkomst van 'Dinxperlo' richting lo wijst? Groet, kweniston 4 okt 2009 23:48 (CEST)

Bonifatius (heilige) en dat boekwerk

Hoi Encyacht. Dat is een aardig gevonden afbeelding. Ik moet het nog eens pogen op te zoeken of het wel klopt wat de uploader van die foto schrijft klopt met dat dat boekwerk hoogstwaarschijnlijk door Bonifatius bij die moord door hem als schild werd gebruikt en door die vijandelijke lieden "behakt" werd. Voor nu, groet --Sonty 16 okt 2009 21:49 (CEST)

Hier staat mogelijk een aardig verhandeling van blz. 77-80 erover bij het hoofdstuk Beschadigde boeken. Groet --Sonty 16 okt 2009 22:14 (CEST)

Volksverhalen uit kleurrijk Nederland

Beste Encyacht, bij het controleren van nieuwe pagina's kwam ik Volksverhalen uit kleurrijk Nederland tegen, van jouw hand.

Het artikel eindigt met een paar loze kopjes (Feesten, Dieren, List en bedrog, Betoverd en Reizen) waardoor ik vermoed dat er nog wat volksverhalen ontbreken.

Ik heb de kopteksten vooralsnog uitgecommentarieerd. Zou je er nog eens naar kunnen kijken? Bij voorbaat dank!

Met vriendelijke groet, Den Hieperboree 1 nov 2009 20:39 (CET)

PS: je overlegpagina wijst nu door naar deze archiefpagina, vandaar dat ik mijn melding hier doe. Wellicht is het handiger om een nieuwe overlegpagina te beginnen, met een verwijzing naar de archiefpagina?

Hallo Den Hieperboree. Dat klopt, alle titels van de verhalen missen nog. Ik zal ze aanvullen binnenkort, eens even op zoek. Bedankt voor de melding. Groet Encyacht 1 nov 2009 23:34 (CET)